亡，十七人受傷；而英軍兩人死亡，二十九人負傷。因而，英法聯軍只有五十來人喪失戰鬥力。正如埃裡松比喻的，“這場戰役給人以做夢的感覺。我們光打死別人，自己卻不中彈，幾乎不被打中”。

對這種奇怪的差異以及聯軍損失之少，該作何解釋？損失何其小，使人難以理解戰鬥的激烈性。

對這一問題，巴贊庫的回答是：“儘管中國人抗擊頑強，我方損失很少，只能從他們武庫兵械居於劣勢來解釋。其實，可以這樣說，我們士兵由一隻看不見的手保護著；這隻無形的手，把敵人發來數量無可比擬的子彈和炮彈統統排開……”。

而中方損兵折將之大，簡直令人難以置信，要是不看到並研究他們笨拙地使用那些原始武器。他們的大炮沒有一個射程達得到。中方的炮口徑雖粗大，但發射的炮彈打到樹頂便消失”。

吳士禮也認為，中國人數百年幾乎使用同樣的武器，可西方民族則不斷改進完善他們的武器，無論防禦性或進攻性的均在內。中國閉關鎖國，對外來影響，尤其是軍備方面的進步，築起難以進入的壁壘。中國遭受的屈辱與衰落，來自其極端盲目排外的思想。

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第十三章　八里橋戰役（5）

其次，巴贊庫還指出，中方軍備劣勢，加上作戰不靈活，發射又

笨拙，在不斷移動的戰場上表現得更為明顯。“中國人也許未很好地研究戰爭，因此不知如何打法”。不過，他認為，中國士兵，特別是蒙古士兵，表現勇猛，無可非議。

關於中國軍隊，武器裝備出奇低劣，無多大殺傷力。阿爾芒醫

生是首次見識，感到最先發明火藥的中國不該如此！中國人僅有“些

鳥槍，火槍、抬槍、短槍、石炮和大小口徑不一的炮，有的屬自造，

有的是從別國繳獲或購置的”。他驚訝中國人“仍那麼幼稚地使用弓

箭作戰。弓箭怎麼能抵擋卡賓槍及刺刀，五百米內射不到人家那裡，人家卻一下就能刺穿他們的胸膛。中國兵沒有刺刀，有長矛、梭鏢、戟和各種大刀、短刀、長刀或雙手拔刀等。忘記說了，除了弓箭及箭袋，他們還有一種盾牌，柳條或竹子編制的，像一頂中式大圓帽。兩個把手一根橫檔，拿在左手臂上使用”。他不禁提出這樣一個問題：“自然，清軍騎士，只是肩挎弓箭，左手持盾牌，右手舉刀揚鞭，怎麼竟敢朝槍炮全副武裝的歐洲軍隊衝鋒呢？豈能不慘遭潰敗？”

看來，那部公元前五六世紀早已寫成的名篇《孫子兵法》，大概

未曾落到僧王手裡！

相反，在英法聯軍方面，優勢之中主要有團結一致，紀律嚴明，

指揮高超。同時，武器裝備得到有效的發揮，如法軍四個來復線炮隊，

英軍阿姆斯特朗重炮隊，引信兵發射的炮彈，以及連發槍等；尤其

炮彈，因校準發射，打進對方馬步群中遍地開花。

再說，對於聯軍兩個人質，這一天可謂死期降臨。來自傳教士團

毛遂自薦充當遠征軍譯員的年輕神甫杜呂克，和英軍皇家炮兵上尉布拉巴宗，死在八里橋戰敗者將軍成保的祭壇上。此將率領禁旅八旗，頭戴紅頂子帽，身穿黃馬褂，策馬揚鞭，在火線上指揮作戰。顯然為聯軍眾矢之的！他頭部致命中彈，斷氣前下令立即處決兩個人質。可直到後來才得知，兩人的屍首被扔在運河裡。

9月22日

戰役第二天，法軍回到八里橋。滿目一片慘象，到處盡是炸得橫飛的殘屍，有的樣子燒焦得可怕。原來，清兵每人腰間纏捆著一個火藥袋，手臂纏著引爆線，以便點火槍。當遭到機槍掃射，引信著火，直至使火藥爆炸，他們橫屍萬段，場面可怖不堪。另一些