“該當何罪！”

殺神領域和自身死亡蛛皇的殺戮氣息相結合，經由手中權杖的增強，最後透過聲波的方式遍佈全城。這是無差別攻擊，效果也只是震懾而已。

她在立威，也是第一次向著魂師界的新生代傳達自身的實力。

她是武魂殿歷史上第一個女性教皇，也是第一個外姓教皇，第一個武魂不是六翼天使的教皇，等等頭銜都在她頭上，同時她也是實際戰績最不明顯的教皇。

或者說她能當上教皇本就是一個意外，是的，她以前就是聖女，但是聖女不等於教皇繼承人。正常的安排是千家的血脈為聖子繼承人，而選出的聖女是作為千家子嗣的未婚妻而存在的。

這樣就可以保證血脈上天賦的優越，雖然父母雙方都是天才生出廢物的機率也不是沒有，但是從武魂天賦繼承上考慮，這樣通常能得到最優結果。

加上天使神留下的傳承可以讓千家子嗣獲得六翼天使武魂，所以母方的武魂是什麼倒是並不重要。

之前一直是這樣的，不過到了千道流那一輩就出現了一些問題，最終導致了千尋疾一直單身，也沒有合適的配偶。

所以導致到了比比東擔任聖女的時候聖子位一直是空缺的，而到了千仞雪這裡，她本身就是女性，千尋疾也已經死了，而且從千仞雪身上千道流看到了千載難逢的成神之姿，所以聖女聖子的位置也就不再重要了。

只要千仞雪突破百級成神，那麼之前的也就不重要了。

所以說天賦出眾但是沒有背景的普通魂師在武魂殿可以身居高位，菊鬥羅和鬼鬥羅都是例子，他們也被武魂殿放在臺前當做活廣告來用，但是這個升遷是有極限的。

就像在宗門和宗族之內非本家弟子一樣能坐到長老的位置，但是想繼承家主是不可能的。

在武魂殿，教皇和大長老這兩個位置是牢牢把握在千家人手中的，比比東是一個不可復刻的個例。

死亡蛛皇和噬魂蛛皇的屬性可都不是天使神鍾愛的型別，倒是羅剎這類神祇更喜歡。雖然比比東超然的天賦加上上代聖女的失蹤導致了她能成功即位聖女，而那時開始千尋疾的思維就變得很危險了。

這也是他對比比東戀情極度反對的原因，不光是因為玉小剛的原因，他的出身和種種原因只是一方面，只要那個人是外姓人，這種結果是必然的。

而且自比比東當上教皇開始，大陸進入了一個和平期，兩大帝國都在休養生息，暫時沒有摩擦的打算。先後在東西兩邊遭遇挫折，而後又死了兒子的千道流看到了代表希望的千仞雪，這種局面下武魂殿這個龐然大物也停下了自己的腳步。

比比東上任後做的基本就是召開上三宗重選大會，重修了一下武魂城，資助了幾個孤兒院。真正出手的次數無限接近於零，就算動手的那幾次也沒什麼人看到。

大部分都讓菊鬼兩人代為處理了，就算有些對付不了的事情，比如星斗大森林的變動，落日森林的變動，這些也都是千道流親自去的。

她更多的時間是在處理羅剎神考，雖然葉青的神力剔除了羅剎帶來的負面影響，但是有些時候，失去了那些負面影響，這考核反而更難辦了。

羅剎在神力的歸屬上也是偏向黑暗的，這也導致部分神考內容血腥氣很重，她被保留的良知又限制著自己的行為，所以很多時候一天就能辦完的事情她要花費更多的時間。

諸多因素導致雖然世人皆知她是教皇，也對她尊敬有加，但是這種尊敬是因為她是武魂殿的教皇，而不是她是比比東。

藉著這件事她要表明，就算沒有這身份的加成，她依舊是她，和普通的封號鬥羅完全不同。

一時間那濃厚的殺意籠罩四周，無論是誰都有一股置身於屍山血海的感覺，除