知識分子這種自戕和他傷，有的時候勝過統治者對於文人的殺戮。可是，有什麼辦法呢？天性如此耳。從穿開襠褲的年紀，拜完至聖先師，塾師開蒙，開明宗義，“天子重英豪，文章教爾曹，萬般皆下品，唯有讀書高”，就開始編織的這個“學而優則仕”的玫瑰色美夢。因之，對於權勢的親和力，對於官衙的趨附力，對於名利的向心力，童稚時期就耳濡目染，成天性，成本能，一輩子就幻想著狀元及第，一步登天，金榜題名，衣錦還鄉。這種原動力，驅使著中國文人，要擠進這個檯面上去，要得到他認為應該得到的一切。

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文人之死（3）

然而，想得到，能不能得到，得兩說著；得到了，能不能長久地據為為己有，也得兩說著；這位文人想得到，那位文人未嘗不想得到，鹿死誰手，尚未定局，就尤其得兩說著；這一位為得到敢使出渾身解數，那一位為得到便無所不用其極，勝負未卜，難分難解，不兩說著焉有他哉……，於是乎，斯文掃地，惡性迴圈，憑藉外力，屠滅同類，非善終的文人名單，便愈來愈長。

回過頭去考量歷史長河中的中國文人，他們對統治者壓迫的生命抗爭，擊節讚賞，可圈可點，但他們之間自相殘殺，互為仇讎；，則又十分地可哀可嘆，不勝唏噓。也許因為骨鯁在喉，不吐不快，遂產生了文人之死的研究和寫作。歷史是河，誰也不可能重複跨越同一條河，然而，歷史的教訓，卻可以令後人鏡鑑。難道活著的後來人，不可以從這些遭遇皇帝的中國文人身上，悟到一些什麼嗎？

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