等暫時躲開了人群，楚河開始整理思緒。

“青鳥氏族與鴻鳥氏、風鳥氏、玄鳥氏、鳳鳥氏同為昔日少昊麾下的核心氏族。不過少昊已經多年不管凡間事務，凡間人族部落之間的霸權，已然落到了顓頊所屬的若水部落和共工氏之中。作為少昊鐵桿，青鳥氏族難免有些走向衰弱的趨勢。”

“三皇五帝禪讓相繼，這確實是正理。但是相互之間承接的時間幅度，可能比我們以為的要的長的多。”

“就像少昊，已經稱帝人皇七百多年了，雖然久不履凡塵，多在火雲宮修煉。但是帝位依舊在身，總領天下人族大權。”

“作為少昊的鐵桿支持者，青鳥氏的一員。我若是直接投奔顓頊，未必能討好。”

本著人性本惡的念頭，楚河從不相信所謂的禪讓制，是那麼的聖明、廉潔，純白無暇。

或許伏羲到神農，是這個道理沒錯。

但是神農之後有八代炎帝，而黃帝與炎帝爭鋒之事，並不算隱秘。

爭奪的就是這人皇之位。

所謂的禪讓，離不開一個部落或者部落群體的強大，和一個以及一個部落群體的衰弱。

禪讓或許是現任對上一任，保留的最後顏面。

當然這些只是楚河的陰暗猜測而已，現實說不準會十分童話色彩的給楚河一個大耳刮子也說不定。

“總之，先在青鳥氏族中，擁有一定的話語權吧！”楚河抓了抓頭皮，有些狗咬刺蝟，無從下嘴的感覺。

越是簡單的統治模式，越是難以有操作和顛覆的空間。

青鳥氏族和大多數氏族、部落一樣，就是簡單直接的父系社會。

大抵便是，你要聽你爸爸的，你爸爸要聽你爺爺的。

爸爸厲害，你就厲害。你爺爺厲害，你爸爸就厲害。

如果沒有爸爸，也沒有爺爺，那就聽叔叔、伯伯的。總之一個部落的人，大家都是親戚。

家長式的管理方法，粗暴至極。

能力、權謀、手段的作用，被壓迫到了最低。

比如楚河運用智慧，幫助青鳥部落獲取了全新的獵場，獲得了龐大的利益。

那麼很好今晚分肉的時候，楚河可以單獨多得一塊。

然後沒有了！

族群裡的一切，該做什麼決定，該怎麼引導族人，還是年長的說了算。

當然也不是沒有例外。

例外從天皇伏羲開始的。

華胥氏到在雷澤不小心踩到了遠古雷神的腳印，然後受孕生下了伏羲。

最後憑藉個人的強大能力，還有天然高貴、神秘的身份，伏羲打破了那種僵硬的結構，掌握了部落，並且帶領著部落成為了天下部落的首領，統一的人族。

所以，從三皇往後，便有走入了唯血統論的岔道。

少昊是黃帝長子。

顓頊是黃帝的孫子。

帝嚳又是少昊的兒子。

帝堯又是帝嚳的兒子。

其實某種程度上來講，家天下從黃帝開始，就已經形成了。

區別只在於，並非一脈相傳，而是由黃帝繁衍下來的子嗣，相互競爭上崗。

大抵與康麻子放縱兒子奪嫡是一個道理。

不講什麼立長立嫡的規矩，江山就在這裡，一人給你們一塊地盤，讓你們去搶。

誰贏了是誰的。

很遺憾，青鳥氏族只是少昊的附屬部落。

並不具備十分明顯可依的黃帝血脈。或許也存在瓜葛，但是無法考證。更別提楚河現在在青鳥氏族的身份，只是一個普通的族人，不具備絲毫特異性。

所以，想掌權，就只能熬資歷。

“難不成，還要