不外“守神”、“守氣”、“守三一”、“守丹田”數法。

胖道人所授，便是“守丹田”之法，說來在“守一”各法中，實不算上乘。但此時其表現卻如得了真正的仙家秘法一般，只見他拿了那《太初洞玄無上金真玉液龍虎仙丹大法》，搖頭晃腦地道：“‘夫守一之道，眉中卻行一寸為明堂，二寸為洞房，三寸為上丹田；中丹田者心也，下丹田者臍下一寸二分是也’，梅施主，這守一之法，乃歷來修仙入道不傳之秘。前時本道長已經將調息立身之法傳授與你，現下便來以此法，匯入神通，以修大道。”

“守丹田”之法梅清似也所聞，只是未明其意。今天這胖道人雖然形象不怎麼入眼，但解釋起這等法門來，倒是說得清清楚楚。只聞他道：“梅施主，世間守一之法，丹田雖三，實一氣貫之。上一為身之天帝，中一為絳宮之丹皇，下一為黃庭之元王，監統身中二十四氣。若少年心性，略為浮動，則由上而下；中年心性，中正平和，則由中而端；老年心性，沉穩凝靜，則由下而上。世間人囿於天性，多行上、下兩端之法。但我觀施主天性清明，雖少年卻有老成之意，不若便取中正之道，由中丹田存意，而後及於兩端可也。如此得法快穩兼顧，定無差池。”

梅清聞了，覺得與自己心中所想“氣功”之道似無大異，也便順了其指點，正身調息，收神靜心，將意存於中丹田處。

只是未曾想到，這“意守”之道，他人修煉時並無難處，輕輕鬆鬆便可實現之事，梅清卻是無論如何做不到。只覺自己意念欲守之處，便有一層東西隔開了一般，隱隱抗拒意識深入，無論梅清意念如何引導，便是達不到那丹田之處。

梅清大訝，這種感覺說來甚玄，便如同身體之內並非自己所有，無論意念如何收束，總是不得其門而入。梅清將這感覺說與胖道人，胖道人眨著小眼，也是大為疑惑。

“梅施主所言之情，貧道卻是少有所聞。以前也見有人心念紛雜，意念難以入靜之事。只是我觀施主心意沉凝，顯非此情。不過也無妨，既然中丹田意念難及，不若便由上丹田入手。這上丹田雖然略有浮動，但入門後漸次沉積，也是入門的方便法門，施主便可一試。”

聽了胖道人之言，梅清便試著依言行守上丹田之法。不想試過再三，仍是一般無二，意念雖然凝束，卻是無法及得內裡。以梅清之意，意念只可達明堂之外，再向裡的洞房、上丹田，均是可望不可及。

胖道人聽了，胖胖的臉上也是大惑不解。蓋意守上丹田之法，雖然乃是不得已之法，但上手甚易，觀梅清面相骨骼，顯是靈慧聰穎之人，怎麼這等簡單事卻做不來呢？

思之再三，胖道人一咬牙道：“梅施主既然有緣習我門之法，貧道少不得助施主一臂之力。我門中有一秘法，稱為開光灌頂洗髓換體大法，需由大法力大智慧之修為者，捨得自身法力，匯入他人體內，引其神通，煉化真氣。只是此法，對開光者損害極大。唉，上次貧道為禮部趙侍郎家二公子行此法時，二公子足足納了五兩香油錢。貧道不是說這錢的事，只是此法輕易不可施為，那關鍵是個緣法……”

梅清怎麼看這胖道士，也不象他說的有大法力大智慧的有道之士，只是聽他說著一臉胖肉抖動，說起上次灌法，顯是還有些肉痛，一時好奇便道：“仙長何須如此，梅清也不是不明事理之人，既然入了山門，香油錢哪會差了數去。既然仙長有此神通，便只得勞煩仙長了。”

胖道人見梅清聽聞五兩香油錢數，眼都不眨便應承下來，不由心中大喜，一時笑得臉上綻開數朵肉花，眼睛眯得如同兩道彎月一般，沒口子應道：“如此甚好，我觀施主便是個有道德的世家子弟，自然不會差的。這就請施主放鬆身體，貧道這便為施主施那開光灌頂洗髓換體大法！”

說罷，只見胖道人