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第36部分

金仙數量絕對佔據一半,雖沒有大羅道果,但人皇之後就會出現數位人帝,那可是實實在在以武力守護人族的大羅金仙。而且,巫妖沒落,人族在三界諸天將佔據統治地位,以人族先天道體資質,今後人族還會出現多少太乙金仙,大羅金仙肯定也會有。

大日看著講課的伏羲,當初妖族的羲皇,如今毫無爭議的人皇,更是成為與聖人同尊的至人,感嘆妖族拿出一尊皇位,再加上一絲至寶本源,在伏羲心中也遠遠無法與當時還弱小的人族比。伏羲一個連連受創,本源也不斷受損的人,如今對天地眾生講課,聲勢比鴻鈞老祖講道還大,而大日作為妖族太子,人人敢打殺,只能躲在西方被別人利用,尋求活命的機會。

伏羲又進入北俱蘆洲,此州巫族佔據統治,但伏羲的到來,令所有巫族誠心誠意歡迎,巫族知道人族是盤古脊髓所化後,就把人族看成兄弟種族,雖然巫族不願放棄自己巫族的身份,但都積極的融入人族中,人皇在他們心中也是巫族的皇。

伏羲在北俱蘆洲停留的時間比西牛賀州長,畢竟洪荒時期巫族對人族幫助很大,就都出生於盤古來說,兩族是關係最近的種族。伏羲作為人皇,就要還當初的因,而且東勝神州中,巫族一直在部落中擔任著祭祀之類的職務,也傳授不少打獵技巧給人族。

伏羲走到當初被太昊踩斷的交界處時,整片亂流平靜下來,伏羲一步步走在虛空中,如同走在平地上,後面跟隨的人也隨著伏羲的腳步穿過去,此後這裡也再出現一座連通兩州的橋樑。

蚩尤一直帶領自己出生部落的族人跟隨伏羲,也一起進入東勝神州,巫族成員留在了北俱蘆洲,蚩尤要帶領族人爭鬥大帝之位,就只能以人族身份,蚩尤進入東勝神州後將部落改名為東夷部落。

大伏羲部落的陳都祭壇下方,白髮白鬚的伏羲滿臉皺紋,身體也消瘦,更是彎背駝腰,但眼睛深邃無底,天地間萬物在演變,伏羲講課九百年後,回到出生之地,回到了演化陰陽八卦圖的地方。

伏羲一路講課九百年,不僅是對三界生靈講明天地之理,也是自己不斷感悟天地至理的過程,他道法自然,不需要任何道行法力,一路行走九百年,講得多,看得多,聽得多,想到的也多,悟到的也多。

伏羲一步步走上祭壇,步伐沉穩,不急不忙,任何事都不能改變他的意志,今天他要祭拜天地,應眾生意願成就人皇之位。

祭壇下方最前面是天地間七位聖人,七聖注視著一步步登頂的伏羲,聖人也只能在下面等待伏羲祭拜天地,沒有資格到祭壇上面去,更不用說接受伏羲的祭拜,只有天地才有資格接受伏羲的祭拜。

祭壇下方圍著無數生靈,絕大多數是人族個部落的首領,人族中有威望之人,都是人族的代表,也有很多其他種族的生靈,他們都信誠的注視年老的伏羲,眼中盡是崇拜、感恩、敬畏。

伏羲成就人皇之位,不是靠武力,不是靠謀略,更不是靠聖人的支援,他是用自己的智慧悟到陰陽八卦圖,引領人文,帶領人族屹立天地間,是應所有人族,甚至是三界所有生靈的心願,得天地承認,成就人皇之位,天地間就只有伏羲一位人皇,今後不會再出現人皇,因為沒人有資格,最多出現人族大帝。

老子、太昊、女媧雖都將注壓在伏羲身上,但伏羲能不能成為人皇,還是取決他自己的能力,如果伏羲悟不到陰陽八卦圖,不能明白天地至理,也只能同別的大部落首領一樣,將來最多爭取到一尊人帝之位,但伏羲做到了,做到也聖人也做不到的事,得天地庇護,演化陰陽八卦圖,講敘天地至理,讓普通生靈明悟天地間種種變化。

伏羲走到祭壇上,對著天地三拜九叩,天地間又出