近年來，法國因人口減少，而強迫婚姻。日本因女學生墮落，而注重風紀。究其原因，皆由淫佚。我國教化最先，婦女名節，絕非各外國所能及。今當採各國之長而舍其短，不應當棄我之長，而效彼“淫靡薄俗”之短也！

孟子云：‘庠序學校，皆以明倫。’學校教育，要讓學生明瞭自然的天倫和道德。管子云：‘禮義廉恥，國之四維。’四維：國城的四面大牆。竊望全國學界，推行孔孟之教，以化寰球。以批判“邪淫邪遁”之說，而致萬國於“文軌大同”之盛，其必自人人講明倫理，則敦崇禮義廉恥，方能開始。

第十四節．《不可錄》紀驗

紀驗1．◎我的一位朋友，季邦採先生，是吳興的知名人士。家住南潯鎮。在我剛開始印刷《不可錄》時，正是季先生在“鎮海”教書的時候。於是我就先寫信給他，說我準備送給他二百本《不可錄》，請他分發給學生。他接到信函，回信責怪我，說我的做法不切合實際，並且說，他早已經把《不可錄》這種書擱到書架高處了。

沒過兩天，他又差人捎口信來說：“願出資印刷五百本”。我依他前面回信中的說法為理由而拒絕幫他印刷。隨後，季先生又專門派人送來一封信函，態度懇切，言語真誠。從來信中才知道，季先生夢見他的父親諄諄囑咐：‘你若不印送《不可錄》，你的兒子就不能升學。你應當印刷1000本，廣為流佈。’後來聽說，季先生接到他兒子采芹升學訊息的日子，正是他發願印《不可錄》這本書的日子。沒想到，此事如此靈驗。

杭州城的新橋，有座積翠庵，僧人，法號：靜緣，一向好善。一天，下著大雪來叩門，我以為他是來（化）募緣的。我對他說：‘我家貧寒，無力相助。’僧說：‘我願借你的《不可錄》板，刷印幾千本施送。’我欣然答應了他。繼而又問他：‘你為什麼會突然發此念頭，不惜冒雪而來？’僧答到：‘昨天夜裡，夢見土地神告訴我說：“印送《不可錄》，可免大災。”今天一大早，我遍訪施主，才知道《不可錄》的印刷板屬“潭府”所藏，故特來借取。’僧人靜緣在印送《不可錄》之後的第二年，居民失火，左右均遭火燒，損失很重，唯獨“僧庵”無恙。益信神明，勸善規過，果報彰彰，冥冥不爽。

陳海曙記

紀驗2．◎庚午年的初夏，夜裡夢見兩個童子來，對我說道：‘文昌帝君，召你有話。’於是隨童子同往。來到中翠亭的一個院子，見其匾額上寫到：大洞閣。繼而隨童子來到大殿。但見文昌帝君坐在中央。我磕頭禮拜，起身站立，等待發問。文昌帝君慢慢說到：‘世間的善書甚多，惟《不可錄》這部書久已不行，傳播甚少，你當替我“佈散”。’接著，即命兩個童子抬出一個箱子，箱子裡面都是些“剝蝕字紙”。經過檢閱才知道，就是《不可錄》這部書的殘存字帙。我正在唸想：“此書從未見過，要想流佈，從何辦起？”帝君又做開示：‘鄉試將近，當速速去辦此事。’然後，命兩童子送我出大殿而醒來。

第二天，我就到處查訪，各坊尋覓，都說“不知道。”焦急思慮了一個多月，突然一天，有人來出售《不可錄》的印刷刻板。仔細檢視，序文首頁已失，看看結章節附註示，方知此乃萬九沙先生所刻。我大喜所望，趕快買下。隨即刷印了三千本。於七月初一早上，虔誠地送到寺院。一來到大門，一位僧人就開口說：‘是不是陳居士送《不可錄》來了？’我支支吾吾，心中非常驚異。來到大殿上，焚香，將《不可錄》叩呈在帝君座之前。那個僧人，把我請進客座待茶。我叩問其法名，原來叫“元本”。我就問他：‘您是怎麼知道我是來送書的？而且還知道書名？’僧元本答道：‘昨夜得夢，帝君讓我候門接書。所以，我早起相候。’聽到此話，我深為肅然。可知善書行布世間，上格蒼穹，能身體力行者，其功德