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第17部分

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據說《鹿鼎記》是金先生的封筆之作,是對自己武俠小說創作的總結,透露武功之次要,計謀之首要,意即否定武俠小說,似乎良心發現。事實上金先生絕對不會反對別人繼續看他的武俠小說,相反,他半點都容不得王朔等人的批評。自己喪失了創作的慾望甚至能力,就勸別人也不要寫;自己不以身作則,居然排斥同行。其實大家都是為生存而拼搏,高手欺世盜名,低手混碗飯吃,談何高尚和低賤之分。在西方,《堂吉訶德》一出,騎士小說就迅速消失,壽終正寢。金先生不是塞萬提斯,永遠達不到那層境界,甚至根本就沒有這個勇氣。

二、金庸作為一個武俠小說家的實質

1、歷史修正家——金博士告訴你南宋偏安於江南一隅是因為趙高的私心,滅亡則是朝廷沒有起用俠客們做將軍(《射鵰英雄傳》),毫不理會歷史上北人南征屢屢成功的經驗。乾隆是漢人(《書劍恩仇錄》)……金博士是很懂歷史的,他不會不通,他是故意不通,有恃無恐的不通,仗勢欺人的不通,故作驚人的不通,玩世不恭的不通。

2、野史撰寫者——金國王爺娶別人的孕婦為妻,成吉思汗招漢人為駙馬(《射鵰英雄傳》),野小子可以隨便跑進後宮與初次見面的純潔公主同床,(《碧血劍》)皇帝點別人的情人為妃子,被情敵綁架,(《書劍恩仇錄》)大理國的王后跟乞丐野合,和尚入贅皇宮(《天龍八部》)……喜歡意淫嗎?

3、神魔故事大王——金文豪自己認為“武功是不可能的,性格是可能的”,不知該用那派哲學觀來解釋——武功的高低絕對會影響性格的形成和發展。性格僅僅是可能的,而不是歷史的或者是現實的。以未來的性格去演繹歷史,就是金庸武俠小說的精華。他以假亂真,矇騙到一些人,就肆無忌憚地弄假成真,最後是心安理得地當真不假。

4、小學語文教師——金教授告訴你古代不用“思考”而是用“琢磨”,不是用“失禮”而是用“有僭”,該用“盤算”代替“計劃”,“合議”替換“討論”……如此而已。但金教授絕對不告訴你那個時代疾與病、飢與餓、怨與恨、喜與樂其實跟今天的用法也是大大的不同。避重就輕,自相矛盾,全然不顧語言環境的一致性和整體性,或許文學博士認為你水平太低,不屑於跟你玩真格的。

5、初中地理教師——金老師告訴你天山在新疆,蒙古有草原,長江向東流,燕山雪花大如席……抄書當然不會錯,可那誰不會?

6、業餘導遊——金先生開旅行社,你沒有去過哪裡金導遊就寫哪裡。冰山上百年一遇吃了可以長壽的雪蓮,西桑板納一棵樹冠比足球場還大的榕樹,蒙古草原上的雕可以載起兩個人飛,蛇島上幾百億萬條蛇,沙漠中的廢墟,不知名的村莊下的地窖,名山裡但不知何處的洞穴……反正你一輩子也找不到。要看遊記,實在犯不著求他。

7、武術解說員——金大俠告訴你過去的人打架,一秒鐘可以揮十拳,你眼花了是不是?不要緊,金大俠看得清清楚楚,給你慢鏡頭反覆回放,花一分鐘跟你從容地解說。如果你想跟上比武的節奏,也有辦法,就是一目十行的看下去,知道最後誰打贏了就行,當然往往不到結尾是分不出勝負的,也就是說,裡面的人在瞎打,你在瞎看,就好象一場零比零的足球比賽。金大俠還告訴你,高手相