沒有兵刃相觸之聲，只有劍氣杖風的爆炸音嘯，鬼魅似的叫嘯閃動，只眨眼間，兩人已各出九招，可能共換了十次以上照面。

一旁的仙海人屠愈看愈心驚，他的功力比大和尚高得不太多，大和尚如果不支，他未必能接得下哩，

這傢伙居心險惡，非必要絕不親自出手，突然一聲長嘯，舉手一揮。

大和尚一聲暴吼，一招“橫掃幹軍”施出，要隨嘯聲後微，迫退野人以便脫出劍影範圍。

四周三十餘名兇悍大漢，同時出聲叱喝，向上一圍。

野人也在這時大為不耐，正欲出絕招取敵，大和尚一記魯莽的狠招攻到，他心中火起，長劍突然左閃，“嗡”一聲響，輕靈的長劍，竟然搭上了沉重的佛手杖，化去千斤潛勁，左手倏伸，閃電似扣住了佛手杖的杖頭。

“撒手！”野人大吼。“錚”一聲長劍人鞘，右手也扣住了佛手杖，神力俗話發。

“不見得。”大和尚怒叱，雙手一沉全力奪杖。

三十餘名大漢一湧而至，五名最快的已進至丈內了，三劍兩刀疾伸，攻向野人左右後三方。

野人振杖後抽，大和尚身形向前跟進兩步，並未鬆手，功力果然已登堂入室。

野人身形右轉，如山內勁發如山洪，同時大吼：“不怕死的上！”

大和尚身形飛起，隨杖飛舞，掃向迫近的五名大漢。他雖則虎口鮮血湧出如泉，雙手仍捨不得棄杖。

這不過是剎那間之事，說快真快，杖帶著赤紅的人影，迅雷似的掃到。

“哎……”慘叫聲暴起，血肉橫飛，大和尚一身橫練，可闢兵刃，雙腳擊在同伴身上，立即劍飛人翻，頭破肢斷！掄了大半圈，五名大漢死了四名，只有一個機靈鬼見機得早，在千金一發中疾退脫身。

大和尚羞怒攻心，事實上也握不住兵刃了，忍痛鬆手，大吼一聲，向前一翻掌，掌突然漲大一倍有餘，段紅如火，向前虛吐。

這是藏派密宗不傳之密，與天龍掌齊名的大印掌，也叫血印掌，可以化鐵熔金，功力到家，可傷人於兩丈外，無堅不摧，這玩意十分歹毒，乃是喇嘛教密宗幾支直系門人所必具的絕學。

那時，喇嘛教在中原有大明天子撐腰，聲勢如日中天，僧侶們紛紛進入中原。佛們弟子的衣著，按佛門戒律該忌五色，這五色是紅，黃，藍，白，黑。但是本朝的僧道弟子，不管是法服朝衣袈裟，全規定一色紅，這與喇嘛教有關；因為他們的袍服是紅。

大明天子既然祟尚喇嘛，中原的佛教六宗怎敢不遵？

由於喇嘛們大批進人中原，起初自然受到佛門六宗的反對歧視。六宗中，天台宗反對者不多。禪宗以少林為首，他們大多是世外人，對佛學的哲理略為高深，所以內心反對，外表仍能相安。反對最烈的是淨土宗，這一宗的勢力極為龐大，信徒遍天下，深入各階層，上是官吏，下至敗夫走卒，皆有淨土宗的信徒。

這一來，喇嘛教的傳教事業便受到了干擾。該派的教義可不象中原教派那麼消極和慈悲，不對勁便訴之於武力，紛擾迭生，波瀾怒起。

從此，大印掌開始濫傳，這一門絕學，幾乎略有身份的喇嘛僧，皆挾此絕學君臨中原，肆意橫行。

當黃教宗祖宗喀巴還未建立甘丹寺之時，他手下的弟於信徒，有一次在布拉烏蘇臺，被哈克諾爾鐵瓦寺的活佛追到，一陣好殺，大印掌幾乎把新教（黃教）的門人弟子剷除淨盡，這是早些年的事，布拉烏蘇臺的慘案，新舊兩派的弟子，皆記憶猶新。

大印掌使用時，功聚手臂，力透掌心，真力平吐，手掌殷紅，可漲大至三倍，真力吐時，如萬千巨錘飛撞而出，當者披靡。如果要手下留情，對方中掌之處，只留下一個殷紅的大掌印，墳起如丘，內臟並未腐裂，