把這種人清理出這個行業，否則大家都沒好日子過。所以，大家就會告訴被告發的人是誰告了你的密。在這種情況下，你也被舉報就是自然而然的事了；如果一個人為人太臭，總做絕事，不給別人一點生存空間，能殺死對手絕不手軟，或者，對待手下，對待同行，一幅冷若冰霜，一點人情都沒有，把同行都得罪透了，所有人都恨你，你死了，真是大快人心之事，即使我知道是誰告了你，我也不會說，活該，不告你告誰？如果是這樣，你根本就沒有報仇的機會了。

每個人都要生活在一個熟人圈子內，沒有例外。過去是這樣，現在是這樣，將來也是如此，沒人能改變。如果你做的是合法的事，是正經生意，在這金錢萬能的現實裡，你對熟人圈的依賴就要小的多，換句話說，它的重要性就大大降低了；如果你專靠幹違法的事發家，專幹缺德帶冒煙的事，那麼，這個熟人圈子的重要性就忽然增大了，怎麼形容都不為過了。因為你乾的這見不得人的事，是不能見陽光的，一見陽光，輕了說，斷了你的財路，重了說，這輩子就完了。

到此，我們的觀點也就明析了。即使社會提供了一些讓你做惡的機會，但這並不能說明任何問題，也並不能表明你可以做一個惡人了。想與時俱進，充分利用這些機會掙大錢，先不說前途如何，至少在你這麼做的時候，要以道德為你保駕護航。有道德可能不易掙錢，但沒道德的人掙到了錢也保不住，這錢不能給你帶來美好的一切而是後患。壞要以不壞為前提，惡要以不惡為基礎。這與春秋戰國時期各諸侯的境遇是一樣的。你有行惡、為非作歹的自由了，但你的做惡要以你的不惡為基礎。

在當官方面，在企業做大做強之後的守業階段，在婚姻家庭方面，在愛情方面，及其它的方方面面，道德的重要性就不重複了。總而言之，道德是安身立命之本，沒有優秀的道德品質是不行的，不會做人是不行的。這一點，不能因為窮就改變，不能因為環境的逼迫就屈服。想培養出一個德才兼備的後代要幾代人的努力，但要讓後代下道卻是眨眼之間就能做到的事。人不能只圖眼前之利吧，幾年的快活，要以幾代人的發展為代價，這代價豈不是太大了？生活是慢長的，尤其對一個家族而言，對一個不想絕後的人而言，更是如此。選擇道路選擇生存的原則既然沒有十全十美的，那就要從長遠出發，舍小求大。不能為圖一時之利，而斷了自己和後代在廣闊的社會中全面發展的後路。人要選擇一條越走越寬的路，不能選擇一條沒有前途的越走越窄的絕路。這是任何傻子都明白的道理。

（完）