這時,拖雷站了出來,他認為自己正是有這個資格的人選:&ot;父親選擇汗兄繼承了汗位,承擔了統率萬國的至高任務,我輔佐汗兄,要把忘了的事情提醒你,睡著了喚醒你如果失去汗兄,我能提醒誰喚醒誰?我願意代死何況在徵戰中殺人最多的正是我(也算是實話實說),造下無邊罪孽的也是我,應該讓我被帶走&ot;

既然他這麼說了,窩闊臺自然不會客套巫師立即將木碗端來,裡面盛著據說是抹過窩闊臺身體後又施了咒語的水拖雷將這碗水飲下之後,窩闊臺果然霍然而愈,而四十來歲的拖雷卻死了

由於拖雷有這樣代兄赴死的&ot;義舉&ot;,整個蒙古帝國上下,都將他奉若神明,窩闊臺也非常感激

不過這事兒實在透著糊塗被蒙古帝國滅得寸草不生的國家多了去了,金國的百姓好歹還剩了那麼一些,怎麼說,金國鬼神的怒氣也不至於能高過那些國家的鬼神吧!再者說了,如果滅了一個國家,那國家的鬼神就要立即現世報滅掉仇家的一個高階成員,那蒙古帝國的宗王老早就該一個不剩了何況,北宋王朝那般慘烈的靖康之恥,咋沒見鬼神出來效個力啥的!

拖雷之死,就這麼神秘離奇地記載進了《蒙古秘史》,成為元史中最大的一樁謎案

拖雷臨死前,曾經囑咐窩闊臺照料自己留下的孤兒寡婦然而再怎麼照料,孤兒寡婦就是孤兒寡婦,何況從後來發生的事情來看,窩闊臺照料的方法並不是很地道

蒙古汗國盛行的是薩滿教,當時的薩滿教仍然帶著原始宗教的印記,巫術、人牲、天意……以巫師的說法來解釋拖雷之死,不但冠冕堂皇,而且還可以得到絕大多數人的認可然而

——唆魯合貼尼卻有一個特殊的身份,她是成吉思汗義父王罕之弟扎合幹不的女兒王罕的克烈部被成吉思汗滅掉,扎合幹不也被殺但是唆魯合貼尼仍然堅持著克烈部的信仰她信仰的可不是薩滿教,而是&ot;景教&ot;,即基督教中的聶思脫裡派,蒙語稱之為&ot;也裡可溫&ot;因此巫師的解釋幾乎不可能在唆魯合貼尼這裡過關

幾乎是從知道丈夫死訊的那一刻起,唆魯合貼尼就敏銳地感覺到了事情另有隱情不光是因為宗教信仰差異太大,更因為她深知蒙古汗國皇族內部的許多隱事——早年,成吉思汗就曾經派三名力士殺死了威脅自己權威的巫師闊闊出並毀屍滅跡,還聲稱是&ot;上天&ot;取走了闊闊出的性命和屍體

不過,唆魯合貼尼的理智很快就戰勝了感情,再說人死不能復生,拖雷&ot;義舉&ot;的名聲肯定是比被大汗剷除的名聲更符合實際需要,她沒有做任何反應與此同時,做為拖雷家族的當家人,唆魯合貼尼開始嚴格地約束諸子及部屬,既不讓他們做任何違拗窩闊臺大汗的事情,更不讓他們彼此之間爭執總之,不能給別人任何整治拖雷家族的理由

然而,唆魯合貼尼的默不作聲,並不能平息窩闊臺的疑心他開始用各種方法挑釁拖雷家族

窩闊臺很清楚,拖雷家族如今的主心骨就是唆魯合貼尼於是他忽然頒下了一道詔書,要唆魯合貼尼改嫁,而且是嫁給自己的長子貴由

拖雷死時,貴由剛二十七歲,比唆魯合貼尼的長子蒙哥大不了幾歲(蒙哥小的時候還曾經做過窩闊臺一段時間的養子)如今居然要讓養子的母親嫁給自己的兒子,很明顯這不是一椿般配的婚姻雖然說氏族中有&ot;收繼婚&ot;制度,但為什麼窩闊臺放著那麼多年貌更相當輩份更尊長的宗室王公不選,偏要選自己的兒子?隱藏在背後的真正原因,應該還是他想藉機將拖雷家族的兵權財富統統納入窩闊臺系的囊中,也順便使拖雷諸子沒有母親可依靠(算一下這個輩份很壯觀:唆魯合貼尼是王罕的侄女,本應與成吉思汗平輩,卻嫁給了他的兒子;現如今窩闊臺更