建安十九年夏天(公元214),劉備大獲全勝,進駐成都,成為蜀地的實際統治者

劉備奪取蜀地的訊息很快便傳到孫權的耳朵裡,他對於劉備欺騙了自己非常憤怒,更後悔自己不該聽魯肅的主張,將荊州南郡出借他心裡已經做好了與劉備反臉的計劃,於是便派出船隊前往荊州,接妹妹回孃家

孫夫人盼望多年,終於得到了離開的機會,於是她連個招呼也不打,逕自收拾行李,帶著撫養了幾年的劉禪上了船

諸葛亮和趙雲此時正在荊州,他們對於孫夫人的離去不放在心上,但是對於她帶走劉禪卻十分緊張,於是由趙雲出馬,攔住了船隊,將劉禪截了回來

至此,孫夫人與劉備的夫妻關係徹底決裂她回到了東吳,從此在史書上就沒有了關於她的記載

在《三國演義》裡,硬說孫夫人守寡十餘年後聽說劉備去世,便殉夫自盡,那純屬不濟事的老男人自鳴得意的胡言亂語孫夫人對劉備不但毫無感情可言,更將他視作仇敵別說為他殉死,就算守寡,都是不可能的事——那可是三國時代,與羅貫中這傢伙生活的年代差了十萬八千里三國時期的女子,基本沒有什麼從一而終、殉節一類的觀念——何況,就算她當真要守,孫權也不會容忍:劉備這個老兒一而再再而三地與孫權作對,孫權豈能讓自己的妹妹為他守寡?那不是把東吳的臉都丟完了嘛!

至於史書沒有進一步記載孫夫人,那也不足為怪東吳沒有冊封&ot;公主&ot;的制度,孫權建立吳國後,他自己的女兒也沒有正式的公主封號和完整的人生記載除了孫夫人,孫權還有姐姐嫁給其它世家大族,她(或她們)也一樣沒有在史書上留下事跡猜想孫夫人回歸吳國後,不會浪費青春,而是按照當時的習慣擇婿另嫁了(在當時,帝王們的后妃都可能在丈夫離異或死亡後改嫁)

羅貫中是以他生活的那個時代、他夢想的溫馴女人樣版來描寫孫夫人的——就象蒲松齡寫《聊齋》,天上的仙女都帶著金子來嫁窮小子,然後還為窮小子納妾、為窮小子守節……同理,屬於書生的白日夢

孫夫人&ot;歸省&ot;(其實就是一去不回頭)的訊息,自然很快就傳到身在成都的劉備、以及其屬下官員們的耳中不用說,他們都是大鬆了一口氣

劉備終於又成了鑽石王老五瞭如今他已經是蜀地的頭領,無論如何,都不可能做老光棍大臣們頓時對頭兒的終身大事格外關注起來

吳壹在劉備與劉璋決戰的時候,曾作為劉璋的中郎將,率兵與劉備開戰後來他做了識時務的俊傑,歸降了劉備吳壹做為劉璋的姻親,他的歸降自然顯得很有分量而劉備也確實不枉了善於攏絡人心的名聲,在成為益州牧後,他不但獎賞了自己的舊部,還將劉璋從前的部屬、劉璋從前排斥忌恨的人也統統提撥任用、量才器使而吳壹也不例外,被任命為劉備的護軍討逆將軍

益州的官員們都知道,吳壹的妹妹雖然寡居多年,但仍然風韻不減,更何況她曾經是劉焉的兒婦、劉璋的弟媳,與&ot;益州&ot;有著深厚的聯絡如果劉備娶了吳氏,這個益州牧更是當得理直氣壯之至於是,他們紛紛向劉備推薦吳氏,請劉備儘快迎娶吳氏為夫人,假如不早娶,則名義上劉備的妻子還是孫夫人,時間久了,只怕孫權孫夫人那裡又出什麼新名堂

劉備對吳氏的美名早已久仰,心裡頭自然也把娶吳氏看成是十全十美的好主意,但是他仍然沒忘了自己&ot;仁義&ot;的名聲,對來提議的大臣們說:&ot;這不太合適吧,吳夫人的亡夫乃是劉瑁,與我同為劉氏宗親,更可能是我的晚輩,我如今怎麼好去娶他的寡妻呢?&ot;

法正當初是背著劉璋主動去投靠劉備的,此時他又一次主動地出馬了他對劉備諄諄善誘,說:&ot;如果論起親緣關係,您