這確實是一個致命的問題。

也讓正在打的不可開交的儒家各派在聽到類似的話後，忽然之間就收手。

因為他們發現，他們好像做錯了什麼事情？

儒家內部的矛盾，怎麼可以公開讓旁人知道？

這豈非是明白無誤的告訴天下人，尤其是今日在場的貴族公卿和皇室成員：我們說的中庸和仁義道德，仁義愛人，都只是忽悠人的？我們與魯儒，其實本質上，都沒有區別？我們說愛人，仁義、中庸，其實都只是要讓別人愛我們，別人對我們中庸，對我們仁義？

這真是太尷尬了！

除了荀子學派外，其他學派的巨頭和領袖都是一臉的悻悻然。

倒是荀子學派，一臉的意猶未盡。

戰鬥、嘴炮，荀子的擁泵們還真不怕人。

對荀子和他的徒子徒孫來說，真理應該越辯越明。

“下次再與爾等孟子的徒子徒孫們好好談論一下‘道’‘理’！”荀子學派的幾位巨頭都是這樣說著。

這場混戰，對整個漢室的公卿列侯以及諸侯王和皇室，都造成了嚴重衝擊。

譬如，劉徹的兩個親愛的弟弟，江都王劉閼以及蒙王劉非，都是一臉懵逼。

今日，真是讓他們大開眼界！

倒是劉徹知道，這才是真正的儒家！

自古以來，他們都是如此。

對儒生來說，義理和理論，這些虛的東西，才是最重要，最致命、最關鍵的問題。

所以，歷朝歷代，都有儒生和清流大喊著：XX養士三百年，仗義死節就在今日，然後集體衝向皇帝：皇帝小兒，今天這個事情，你不給我們解釋清楚，我們撞死在這裡！

但實際上，他們要解決的，只是皇帝想給自己的老爹上尊號的問題，或者皇帝想讓自己的某個兒子當太子的事情。

至於，到了真正關乎國家民族興衰的大事上面。

他們卻是踢皮球踢的不亦樂乎。

什麼？江南饑荒？那肯定是皇帝不修德！快快下罪己詔！

什麼？陝西民變？那必然是皇帝做錯了事情！快快下罪己詔！

什麼？國庫沒錢了，陛下要加稅？而且還要收工商稅、礦稅？昏君！天下的錢是有定量的！你怎麼可以加稅？怎麼可以與民爭利？

哦……

只是加田稅啊……

這個倒是可以……

當然，儒家內部也不是沒有清醒者，能看到這些問題，想要做一些事情。

但，無論是王安石，還是張居正，他們都失敗了。

他們失敗的原因，雖然有他們自己的問題，但，那些自己不想做事，還阻攔別人做事的儒生，絕對是失敗原因之中的一個重要部分！

所以，劉徹一直認為，中國的問題，就是儒生、農民還有軍隊。

這三個群體變好了，中國就一定會好！

反之，則必然內憂外患，風雨不絕。

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今天多寫點！（未完待續。）

第一千兩百三十節　調、教儒家（1）

如今，農民在漢室，雖然過的不是很好。

但也絕對不差。

特別是關中的農民，基本上七成以上的農民和底層百姓，可以保持溫飽。

中產階級的數量，一年比一年多。

而且受益於對外戰爭的紅利。

整個關中和北方的農民家庭，有相當數量，開始突破了階級的限制，依靠軍功，成為一個個軍功貴族家庭。

關東農民，雖然生活不如北方，也沒有糧食保護政策。

但，由於鹽鐵官營，大量新式農具