“諸法因緣而起。你剛才突然掉下來，令灑家一驚，在關鍵時刻突破障礙，看到了黑暗中閃過一線光明。灑家不知道那線光明是不是人類唯一的希望，也不知道那線光明是不是應在你身上，甚至不知道那是不是幻覺，但如鯁在喉，不吐不快，眼前又只有你，還能夠對誰說？”

“大和尚，如果你說的是真的，那麼人類將……”

滿江紅剛要把“不會有光明”吐出口，突然又想到了對填海區盲童的承諾，一定要讓他見到光明，雖然此光明非彼光明，卻令他一時呆住了。

格桑見他的話只說了半截便卡住，微笑道：

“山中常有千年樹，世上難見百歲人。就算沒有這場浩劫，難道還有誰能長生不死不成？難道因為有浩劫，就得愁眉苦臉過一生？世人或緬懷過往，或籌劃將來，唯獨沒有活在當下。灑家見你眉宇之間有煞氣，不知因何鬱結在心。須知過往已逝，將來未至，當下這一刻才是最重要的。如果你連當下都把握不住，談何未來？你看那都市之中，年輕人行色匆匆，想功成名就之後孝敬父母，卻忘了在當下這一刻噓寒問暖，待到子欲養而親不在時才追悔莫及。你既是少年人，當行少年事，豈可眉頭緊鎖鬱鬱寡歡？”

這一番話振聾發聵，滿江紅呆住了，半晌才回過神來，站起身恭恭敬敬合十鞠躬，道：“感謝大和尚指點迷津！”

“灑家要閉關靜修，先走了。”

怎麼，這就準備走嗎？我還有話問呢！

滿江紅尚在心潮起伏，只聽到藤葉“嘩啦”作響，眼前人影一閃而沒，急忙抬頭喊道：“大和尚，以後到哪裡去找您？”

“哈哈哈，不是每一次偶遇，都會有久別重逢。灑家雲遊天下，小友好自為之……”

餘音嫋嫋，哪裡還看得見人。

他走過去摸摸大和尚方才坐著的那塊大石頭，尚有餘溫。

靜若處子，動如脫兔。

格桑大和尚來去瀟灑，研究院裡從此少了一顆錚亮的大光頭，跟沒有出現過一樣。

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第三十六章　一子鎮天元

人的一生中，有些人突兀而至，悄然而去，如水上泡沫，掀不起一絲漣漪；有些人卻驚鴻一現，如長空裂電，照亮了前路，徹底改變了你的人生軌跡。

滿江紅雖然聰慧，畢竟還是一個少年，之前知道要躲藏，要剋制，要強大，要報仇，要返鄉，要探尋身世，要奉養姥姥……卻沒有一個清晰的人生目標與規劃。前路迷霧重重，他渾渾噩噩地活著，更多的是見機行事臨時起意，忘卻了生命本來的意義。

其實在這個年齡段的少年，誰又能做得更好？

青春本就是用來揮霍的！

窮人的孩子早當家，不得不收斂隱忍，是因為沒有揮霍的資本。在如此晦暗的生存環境中，極易忽略生命之美好。

在佛教楞嚴經中載有一個“以手指月”的公案，雲：“如人以手指月示人，彼人因指，當應看月。若復觀指，以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其指。”

即用手指月亮，但手指並不就是月亮，看月亮也不一定必須用手指。

格桑瞧出了滿江紅的鬱結所在，用簡單質樸的話點明瞭生命之要義在於活在當下，與“指月”同理。

比方說，有的人活著是為了報仇，卻忘了報仇本身並不是活著，只是要去達成的一個目標、一個結果而已，由此生活在仇恨之中不能自拔，毀掉一生。

滿江紅彷彿被醍醐灌頂，一夜之間成熟許多，振奮許多，拋開了千絲萬縷的負面情緒，開始制訂未來規劃。

當下第一要務是與姥姥團聚，因為老人天年無多，怕她思念成疾。從瑤瑤那裡得到的訊息是