通不容輕，元始道兄須謹備。”

元始天尊見來人口出大言，正驚疑間，虛空忽有一點金光現，色作七彩。沿伸開來時，胡盧現出身形，望元始天尊施了一禮，說道：“玉清道兄，現在罷手還來得急。若是再爭鬥下去，貧道亦把握不住分寸。屆時道兄貴體令神受損，可不要怪貧道不曾提前說明。”

倘若胡盧不說還好一點，此話一說。反叫元始天尊篤定胡盧底氣不足。元始天尊面露嘲諷之意，失笑道：“葫蘆道人啊葫蘆道人，汝已走投無路，連三尸化身都叫出來助陣。＇奇＋書＋網＇仍不忘大言相欺，貧道豈能中了你的詭計？還有什麼手段，儘管使來！，．

元始天尊身為混元聖人，亦曾斬屍，但卻從來不曾喚出助戰，非是不能，而是不願。

因為三尸化身的本源乃是自身的執念，先天上有著無法斬斷的微妙聯絡，一旦三尸化身受損，本人亦要受到牽連，必然導至天地人三才失衡。若是嚴重的話，自身修為很可能會跌落混元之境；一旦成為即定事實，三尸化身又無法修復的話，可就再也沒有新的三尸化身來斬，同樣也就無法重回混元之境。而且對於混元聖人而言，喚不喚三尸化身來助陣，其實並不太大的區別。因為三尸化身和本體的法力相通，修為共享。與其叫三尸化身來助陣，冒著風險加大火力輸出，還不如尋一件威力強大的至寶。正因此理，元始天尊才會如是說。

奈何胡盧情況特殊，乃是穿越而來，根本不是土生土長的洪荒之民。亦不可能是什麼先天水系靈根。斬出的兩具化身更不會是善我和惡我。簡單地說，先天水系靈根葫蘆滕不過是胡盧的魂魄寄居之物，三光道人才是真正的先天水系靈根。是以，水行圓滿之時，胡盧本人並沒能成就混元，得證大道，反而成全了自己的水系化身三光道人。

159回　眾聖激鬥施玄法　道人無奈仗妙術　（下）

生靈降世之時，其實並無善惡之分，只有在成長的過程中．受到外界的影響，經過沉澱積累，方才如天地初開、陰陽分化一般，有了善和惡。無論善我、還是惡我，和本我實際上都是同源而生。顯然，即使胡盧寄身先天水系靈根億萬載，幾乎到了不分彼此的地步，仍就無法否定兩者並非同出一源的事實，終歸是有區別的。

因此，胡盧僅僅是和三光道人共享了道行、法力，其自身卻並無混元聖人的境界，亦無法獨自發揮出混元聖人的實力；召喚化身助陣，不過是無奈之舉。至於左道化身真信天君，性質倒和善我、惡我相似，亦是自身經驗的沉澱積累，然後成形。只是成形的過程不同，乃是應左道而生，積信眾生信仰而成，同樣不能和善我、惡我歸為一類。

值得一提的是，水系化身三光道人和左道化身真信天君的力量體系並不相同。前者的直接力量來源，無疑是胡盧多年苦修來的法力，只是體現為水行圓滿。後者的力量來源卻是眾生長年供奉胡盧產生的信仰力，本質上並非法力，反而有些類似於修士那極為強大的元神力量。其具體的表面形式則是天賦神通。

且說胡盧聞聽元始天尊之言。見其意甚堅，遂不多言，只道：“即是如此，貧道亦顧不得許多，大家各安天命罷。”然後，忽向元始天尊打一躬身，說道：“請道友小心！”其聲如黃鐘大呂，回聲振盪，連綿不絕，令人似有雙耳發潰之感。”

元始天尊聽其音，觀其勢，暗叫一聲不好，心知胡盧似已出手，一時卻猜不透胡盧究竟意欲何為。又覺胡盧話說的古怪，行為亦多有異常之處，委實令元始天尊疑惑的緊。要知以胡盧如今的身份，平日相見。大家不過互相打個稽首，和鞠躬完全是兩碼事兒。形勢不明，元始天尊亦不敢輕舉妄動，深怕於不知不覺中遭了胡盧的算計，失了麵皮。

一念示絕，元始天尊忽覺似有呢喃之音自心底深處響起：“