是對“經”而言，是方士化的儒生編集起來附合儒家經典的各種著作。西漢後期，從董仲舒開始的大講符瑞災異，把儒家神學化以後，讖緯迷信開始廣泛流傳。王莽、劉秀都曾利用讖緯神學宣揚自己當皇帝乃“天命”所歸，是神的意志。特別是劉秀，對讖緯崇信甚篤，無論用人施政，還是決策重大問題，都要以讖緯作根據。只是劉秀可能不曾想到百年之後，亦會有人借神之名對他的子孫袖手旁觀。

不過蔡吉今日找段奎等人過來可不是聽他們大談什麼天譴的。因此她當即便開口點明道：“李傕、郭汜等人固然天怒人怨。但陛下和京師的百姓卻是無辜的。而今京師歷經旱災、蝗災、地震，吾等身為大漢臣子難道就此袖手旁觀嗎？”

段奎等人被蔡吉如此一說老臉多少都有些掛不住。可就在這時，先前沒有發話的管統反倒是替段奎等人解釋起來，“小蔡府君誤會了。並非吾等想要袖手旁觀。只因而今朝廷由董賊餘孽所把持。吾等就算是將錢糧上貢至京師，最終也只是落入賊手。陛下與京師百姓不會因此多分一枚錢，多收一粒糧。”

“小蔡府君心懷忠義實乃吾輩之榜樣。但萬萬不可因婦人之仁而資賊啊！”黃珍連忙也跟著一邊給蔡吉戴高帽子，一邊拐著彎地反對救濟長安。

而段奎則直接向蔡吉拱手進言：“請小蔡府君三四而行。”

其實蔡吉原本只是想讓段奎等人出點錢糧上貢朝廷，以期在漢帝眼裡留個印象，同時也為自己打響名聲。那曾想她才一提此事，管統、段奎、黃珍三人就異口同聲地表示反對。蔡吉心想早知如此真應該將在城外練兵的太史慈一起招來。至少以太史慈的脾氣定會支援自己向朝廷捐獻錢糧。

不過既然大義說服不了眼前這三隻老狐狸，那咱就改換利誘好了。想到這兒，蔡吉當即一擺手正色道：“諸君所言，吉都知曉。然吾等是向朝廷捐糧是出於對陛下的忠誠。吾等又豈能因懼怕李傕、郭汜這等賊子而放棄忠義。更何況君不見徐州的陶使君不也曾遣趙昱前往京師上貢。”

蔡吉之所以會提陶謙派趙昱上貢一事是有原因的。須知當初徐州名士趙昱和王朗曾建議陶謙派使者前往京師上貢以表明其對漢室的支援。陶謙欣然同意了兩人的建議。而漢帝接到貢品和奏章後讚賞並升陶謙為徐州牧、安東將軍；趙昱被升遷為廣陵太守；王朗則被升遷為會稽太守。故蔡吉此刻的提及此事的言下之意就在暗示，段奎等人這會兒去京師雪中送炭可能會有意外收穫。

果然蔡吉的話音剛落，段奎與黃珍都不約而同地露出了遲疑之色。然而管統卻在這時候一棒子打醒二人道：“小蔡府君此言差矣。正所謂此一時，彼一時。陶謙上貢時天下尚未爆發饑荒。但眼下中原各地赤地千里，不少州郡的糧倉早已見底。東萊若是在這時節向朝廷上貢錢糧，無疑是在昭告天下東萊有餘糧。小蔡府君汝身為太守也因知曉，東萊能保下這點存糧不容易。倘若因此而招來兵災，那可如何是好。”

管統之所以會如此堅決地反對向朝廷捐獻錢糧，倒並不是說他對漢室已沒有感情。而是管統對袁紹的忠誠有限於他對漢帝的忠誠。故他的一舉一動皆以袁紹的利益為先。在管統看來心懷天下的袁紹與挾持漢帝把持朝政的李傕、郭汜之流乃是死敵。無論蔡吉出於何種原因向長安上貢都是在資敵。管統自付，自己既然已向主公保證要將東萊郡拿下手，就決不能允許東萊郡再向其他勢力示好。

不過管統的目的雖狹隘，但他這番苦口婆心的勸說倒是真起了作用。不僅讓段奎與黃珍又恢復了先前那般堅決反對上貢的態度。就連蔡吉本人都有些動搖了起來。東萊軍力尚弱真要因糧食而招來其他勢力攻擊那可就得不償失了。畢竟眼下東萊最需要的還是修生養息，而非來自朝廷的虛銜。

管統見蔡吉低頭思慮不再言