以人為棋！

諸葛一併非不知道軍爭的棋路，既然來此，就不可能不知道其中比較特殊的這些。

聖院也不可能讓這些棋手從進入關口之後再次學習，哪怕封鎖了一些人之代言人之類的資訊，但對於最基礎的軍爭之法並沒有隱瞞。

然而，哪怕眼見都未必為實，唯有真正地參與其中，棋手才能知道這和正常對弈的巨大區別。

這些戰士，諸葛一甚至可以透過棋魂力從他們身上感應到血肉之力。

這種力量，是棋衛所根本不能擁有的，也是這種力量讓他們成為超越棋衛，最優秀的人之氣載體。

在軍爭中，棋手牽引的棋靈是檔次最低的存在，因為沒有載體的棋靈，在軍煞之力的干擾下，所能發揮出的能力十不存一。

除非是聖之力作為載體強行牽引，但這已經超越了軍爭本身。

無論是朝爭、世爭還是軍爭，本質都在聖爭之下，這裡的聖爭自然不是棋局中的思想聖爭，而是聖之力的交鋒。

就如之前亞凱查威和嬴之間的一戰，朝爭只不過是兩人聖爭的一個外在體現。

聖之力超越了天弈規則本身，兩者就是在對轟自己的聖道理解。

可棋聖終究是少數，縱然是聖人，在陣營對撞之時，也必須藉助外力，那麼其下的人族棋手就更加了。

在無法改變規則的前提下，無論是人族棋手還是神魔代言人，必須遵循規則。

進入對弈之後，無極塵就自然而然地和諸葛一拉開了整個弈界的距離。

兩者原本在對面對的，因為軍爭對弈的開始，兩人的距離就變得間隔了一個世界。

此時在弈界之中，無極塵的黑子一方，快速落子，其氣勢之兇，壓根不是一個國士高階可以展現的。

僅僅兩個回合，諸葛一就發現，這無極塵就利用小半個軍營計程車兵為載體基礎，配合自身棋魂力、人之氣，形成了兩支完全看不清人數的鐵騎。

軍爭雙方，是有本營的存在。

不同於王朝，君即天下，軍爭之中，哪怕主帥依舊，但絕大多數情況下，一旦本陣軍旗被奪，也就意味著全盤皆輸。

甚至，一旦軍旗被奪，那麼棋盤中的所有神魔靈或者人族棋衛、戰士都會成為勝利者的俘虜。

特別是那些喜歡以身入局的棋手，本身都可能被俘。

這一點上，項家就是極其優秀的，項家有一個很剛烈的特性，那就是寧死不俘。

畢竟棋手如果捨得以身入局，棋手本身就會變成軍旗所在，那麼對項家來說，軍旗本陣就不存在了。

這一次，無極塵倒是沒有直接入局，諸葛一也沒有選擇，所以他的視野就只能在自身本陣之上。

從本陣看去，遠方是不斷飛卷的塵土，這一局弈界開啟的並不大。

相比於世爭定世爭奪原住蒼生，軍爭定的則是弈界開啟大小。

這一次雙方很默契地僅僅勉強夠一場征戰。

都沒有在弈界開啟時的定界上用太多棋魂力。

故而在不大的戰場上，哪怕諸葛一還沒有落下任何棋子，他依舊可以模糊地看出對方的千軍萬馬。

保守估計，至少有三萬騎兵。

諸葛一透過自己的軍事素養以及興復大道做出了判斷。

不過諸葛一很快就知道自己的軍事素養確實不怎麼靠譜了。

在諸葛一後續落了一些棋魂力的斥候偵查之後，得出對方的人數應該在一萬人左右。

這難免讓諸葛一有一些小小的尷尬。

諸葛一之前軍事相關的對弈，有一個優點，那就是絕對不瞎指揮。

落戚繼光，那他就配合戚繼光進行牽引；落諸葛亮，他就走