朱元璋的名號響徹整個天下，可到底發生了什麼其他在場的棋手大都一臉疑惑，真正知道原因的只有如今有些懵圈的天竺職業九段棋手安貝達爾。 命運擂臺的出現是瀰漫整個東南地區，在這個地區中自然不僅僅只有諸葛一和陳周兩位棋手，除了像楊無魅、朱雲這樣或是主動或是被動入局的棋手外，絕大多數棋手在命運擂臺開始時選擇了蟄伏。 要麼加入任一一方，要麼蟄伏避世，不然身處命運擂臺，棋手命數很可能被牽連波及，可一旦命運擂臺消散，對於這些棋手而言，那命運擂臺散落的氣運之力就成為了香餑餑，特別是諸如安貝達爾這樣的走思想一脈的棋手，血戰過後，無數的蒼生等待著思想的救贖。 佛門的思想也在第一時間於東南地區擴散開來。 這種思想的傳播對於走王朝大勢的棋手而言很多時候並不衝突，就比如剛好是諸葛一就意識到了佛門的存在，但他並沒有去針對他，相反，如今的明國在歷經兩次大戰，民生凋敝，可以藉助命佛門思想安定民心也未必不是一種方法。 至於命運擂臺的氣運獎勵被其分潤，那更是無所謂，在他不涉及思想領域之時，這些氣運分出去就分出去了。 可讓諸葛一沒有想到的是，這個佛門的棋手竟然野心那麼大，亦或者說，他太小看自己了，或許是小看朱元璋，但不管如何，這位棋手為了爭奪氣運竟然想要在民眾之中抹去朱元璋的威望，那可真正觸碰到了朱元璋的逆鱗。 出自平民的朱元璋，雖然現在身為一國之主，可他對於百姓的關心絕對超過絕大多數君王。 並且朱元璋對於平頭百姓的關心絕不是流於表面那種政策檔案，他是真的願意走訪鄉野體察民情，也是這段時間讓朱元璋意識到現在南方的大明正處於極其艱難的境地，雖然取得了大勝，民生凋敝的問題難以迴避，大量百姓成為軍戶，縱然李善長此時已經達到了虛金，也是捉襟見肘，難以取得決定性的改善。 這就是在大明根基不穩的情況下，提前使用王朝特性帶來的負作用，在初期，新生王國隨時面臨生死存亡的危機，這種負作用當然可以被忽視，但如今呢？ 縱然沒有諸葛一的提醒，朱元璋對於可以安定民心的佛門弟子也處於聽之任之的狀態，可這一天，於一處山腳下朱元璋看著一些佛門弟子拿著一個長相醜陋，面目猙獰的畫像，對路過的行人藉此宣揚佛法時，他瞬間意識到，這些佛門可不是想要和他和平共處。 “阿彌陀佛，殺孽之主乃是我佛門座下自在天魔，如今雖被佛主降服，但本性難改，其天魔滅世，需我佛救世。” “諸位施主，被天魔殺孽所侵，多少會沾染殺孽之力，然只需信仰我佛，放下屠刀立地成佛。” …… 聽著亂七八糟的話語，朱元璋的面色也變得陰沉，他不介意透過佛門來安撫民心，可若是佛門想要用他來當做翹板，那麼他也同樣不介意，全殺了！ 別看這些佛門弟子從頭到尾沒有提及他的名字，可話裡話外所說之人，在如今整個南方地區除了他朱元璋還有何人？ 他抬手攔住了已經處於暴怒邊緣的禁衛，只是平靜的靠近，然後似笑非笑的對著這幾個僧人問道： “哦？這麼說來，你們和那什麼殺孽之主很熟悉咯？” “自然，若是不熟悉，貧僧怎會有天魔真身畫像？施主這是在質疑佛主麼？” 看到朱元璋等人靠近，這幾位僧人並沒有意識到任何問題，近些日子，在這山野之地原先不常見的富戶紛紛舉家避亂，哪怕他們胡說一通，這些富戶都依舊頂禮膜拜，為的就是求的佛門的庇佑。 在他們看來眼前的這些人也不過如此，面對朱元璋似笑非笑的表情，幾個僧人根本沒有在意，理所當然的回道。 “既然你們要洗滌殺孽之力，那麼幾位‘高僧’看看咱的殺孽之力如何？” “施主放心，貧僧觀施主雖然身負殺孽之力，但也是迫於外部環境，只需虔誠求得佛偈，貧僧將施主姓名寫於供奉之上，就可平息殺孽。 不知施主何名？” 兩位帶頭的僧人說的那是天經地義，甚至帶有些慈悲為懷，那模樣在朱