天元之爭九大星位，除了天元命之星位不開之外，對於諸葛一而言，還有運、戰、荒三大星位沒有入局過。 至於道然棋院的其他師兄弟，在之前出局的黎金其實在第二輪迴就進入了荒之星位，這個星位對於黎金而言其實是有些許優勢的，不過很可惜，也許是黎金真的太黴，也許是命中註定。 黎金最有把握的兩大星位，在荒之星位遇到邊西九黎直接被同棋路卡爆；在戰之星位又遇到自家棋院的師兄弟又是同棋路被卡死，兩次都是棋差一著。 可有時候，運氣也往往是實力的一部分，就好比李無為那樣，在運之星位這種其實並不是他主場的星位中，都可以在最後遇到菜雞互啄，別看當時李無為和查理的天地棋浪打的那是勢均力敵，前後反轉，但實際上，兩人根本都是靠的強力的自身基礎在對弈，一方靠著一開局就成聖的老子，一方靠著積累一整局的棋浪。 最終李無為就這樣棋高一籌，甚至蟬聯了一次輪迴，一直到第四輪迴，真正擅長運一道的棋手出手才將他的星火熄滅，就可以知道他的運氣確實比黎金好上了不少。 當然，在天元之爭中的運氣往往是守恆的，就如同剛剛的第五輪迴，李無為就很早的出局了，而他出局的星位正是諸葛一正要入局的正右荒之星位。 荒之星位，文明不行！ 李無為那【老子】確實成聖了，然後就被當場宰了，諸葛一為這事，還在出發之前稍微請教了一下李無為經驗之談，結果李無為只是有些尷尬的咳嗽了幾聲留下這麼一句話： “那個、這個、諸葛師弟，我還沒來得及看一看世界，人就出來了，你隨緣吧！” 作為道然棋院中現在唯一有過荒之星位經驗的李無為，能給諸葛一的卻是少的可憐，不過對此諸葛一倒也不是特別在意。 當牽引之力消散，諸葛一已經感受到自身已位於一處蒼茫的平原之上，方一進入，他就感受到了這個星位世界的不同。 荒之星位，棋手可以直接開始牽引，這一點倒沒有像很多星位一般，需要直接以身入局提升棋手許可權才可以牽引棋靈，而是如同正常對弈一般，隨著時間的增加，棋手的棋魂力緩緩增加，可以牽引更多的棋靈，當然棋手許可權依舊存在，征服更多的荒之大路，棋手的許可權就會快速提升，直到成為執棋者。 可在荒之星位，棋手所能牽引共鳴的所有棋靈將一律失去文明的氣息，哪怕你共鳴牽引的是儒士是傳教士，但是出現在世界之上的也是蠻荒之民。 這對於絕大多數棋手而言都是巨大的挑戰，因為正常對弈，不會有棋手去選擇這種文明之前的棋靈，除了少數奇奇怪怪的棋路。 諸葛一剛剛入局，並沒有選擇道然棋院標準玩法，以蠻族棋路，而是牽引了數枚紅階的蒼生棋靈【荒民】。 【蠻民】和【荒民】可以說是荒之星位中棋手們標準兩個起手分類，無論是傳統棋路的棋手亦或者西方還是其他棋手，在此星位中他們的起手都不會改變。 較之攻擊性更強的蠻民，荒民則是相對而言擁有更高的組織能力，也是許多在荒之星位中想要使用神明棋路棋手的首選。 不同於其他星位開局的五花八門，此時從上方看下去，荒之星位世界中卻是出奇的統一，【蠻民】和【荒民】差不多三七開的比例，由此可見，那些不幸落在此星位世界的棋手多數的選擇還是荒民，特別是西方棋路的棋手，早就對此星位有了標準的應對。 既然文明不興，那麼他們就用最原始的信仰去掌控這個世界，這一點是得到實戰的驗證的，就現在五個輪迴過去，其中三個就是最終被信仰神明的執棋者給點燃。 但諸葛一選擇【荒民】，自然不是為了去搞什麼信仰，而是有他自己的計劃。 黃除羽最後的演算過程中，已經不僅僅是計算出他們幾位道然棋手的下一步落位，更是恐怖的把業務擴張到了演算你的對手有哪些。 這種演算當然不是針對所有對手，而是那些在這幾個輪迴中出名的棋手，但這對於頂尖對弈而言已經足夠了，就如同這一局，諸葛一在入局之前就已經知道，邊西九黎城本次最為強大的