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藉口也是現成的，完全可以推在這次暴*身上，只要推說靖國神社在暴*中，受到了華夏激進分子的衝擊和破壞，需要經過重新修繕才能對外開放，誰讓經常有華夏人在靖國神社搗亂和抗議呢！如今靖國神社出了事，所有人第一個想到的就是華夏人，也只有這個藉口，才不會被東瀛國民懷疑。

神蹟也好，靈異事件也罷，靖國神社最終肯定是要重建的，這個爆炸性的訊息，只能在國民情緒穩定下來後才能逐步公開，就算東瀛政府宣佈靖國神社發生了神蹟，那也得讓東瀛國民相信和接受才行，神蹟早不出現、晚不出現，恰好在處勝義群參拜靖國神社前，又在暴*中出現，就算是神蹟，估計也不會是天照大嬸顯靈，反而更像是外國神乾的，到時候不引起新一輪的暴*才怪。

東瀛人的工作效率舉世聞名，在作出封鎖這個訊息的決定後，很快就有一支工程部隊抵達，在靖國神社原有建築的位置上，搭起鋼製框架，再用帆布遮蓋起來，等到天亮的時候，整個靖國神社原址，已經消失在帆布遮蓋之下，至少從外面看上去，很難發現原來的建築已經全部消失了

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＇奉獻＇

………【第一百一十章　靖國神廁】………

第一百一十章靖國神廁

在東瀛政府亂成一團的時候，祝漢翔卻在忙著對靖國神社進行大規模改造，靖國神社的新址，自然是在祝漢翔居住的園林中，靖國神社的建築樣式和中式園林並沒有多大沖突，這幢菜刀式的神社塞進一大片園林中，倒也不顯得太過扎眼。

靖國神廁叫了這麼多年，也該到名符其實的時候了，祝漢翔的第一個修改，就是將靖國神社門外石碑上的社字改成厠字，然後是第一鳥居的青銅柱上，增加了廁所上最常見的男女標誌，以及中英文的男女字樣，讓這個原本看上去就極為可笑的腳手架式建築，如今看起來顯得更加不倫不類。

第一鳥居後面的大村益次郎銅像，則被祝漢翔換成了一隻張牙舞爪的屎殼郎，第二鳥居祝漢翔就懶得修改了，將神門上那繡著菊花紋章的白布，再次畫上了男女兩個大字，大門上的菊花紋章，則換成男女標誌，修改完成後，看上去已經有點廁所的意思了。

神社內的母親銅像，則被祝漢翔惡趣味的換成了從**電影中，擷取了一個白人和武藤蘭的XXOO場景，讓伊卡製作成銅像安放在原來的位置上，這個銅像如果是放在其他地方，看上去肯定是有礙觀瞻，但放在靖國神社內，那就絕對是相得益彰了，如果被其他華夏人看到，絕對能聯想到米國和東瀛的關係上去。

軍犬和軍馬慰靈像祝漢翔自然也不會放過，軍犬像被祝漢翔改成了吃屎的哈巴狗，軍馬像則被祝漢翔換成了毛驢拉屎，另外還增加了不少臭蟲、蒼蠅和屎殼郎的銅像，做為這間大廁所的點綴。

遊就館是祝漢翔修改的重點，裡面的戰爭展品和雕像全部被祝漢翔扔了出去，只留下那些戰犯照片，在照片牆下面新增了一列馬桶，馬桶蓋上擺放著各種式樣的大便，尤其是在東條英機等戰犯的照片下面，大便更是堆積如山。

這些大便都是貨真價實的，全部來自惡人谷和姦臣谷這兩個地方，倒是為這兩個地方改善了一下衛生條件，遊就館內的天皇館和歷史館，則被改造成了兩個真正的廁所。

靖國神社內的其他主要建築，像鎮靈社、靈璽簿奉安殿、本殿、拜殿等建築，也都被祝漢翔改成了廁所的樣式，祝漢翔還在齋庭正中，擺放了一個上廁所人名紀念碑，只要是上廁所的人寫下名字，伊卡就會將名字鐫刻到紀念碑上。

祝漢翔的身體經過改造，對食物的消化吸收能力異