當黃尋進入裡屋之後，發現屋內佈設有草蓆一方。席中正有一名青年臥於其上，一手端起酒樽，另一隻手的手肘立靠於席上，手掌撐住臉頰，正望著門扉之處。

見黃尋進屋之後，這名青年遂起身正坐，以目相視於黃尋。

黃尋見到此間主人之後，遂躬身作揖見禮道：“末學後生黃尋，見過周公子。周公子如今原本乃是韜晦之身，不便見客。而卻依然邀約黃尋，前來相見。

黃尋念及周公子之盛情，實在是感激涕零！一時失態之下，萬望周公子請勿見罪！”

黃尋的這番話說完之後，那周公子瞬間就對黃尋的印象甚佳，於是出言說道：“方才聽我家門人言，黃都尉今日來此，是想招錄我家管事周淵，去擔任廬陵南部都尉府的長史一職。

而且黃都尉還言道，今逢此亂世，一切成就皆由自身奮爭而得。若如水流緩行，則無所進益也！

黃都尉分析在下貶徙之原因，亦是無有功業在身，而為陛下所輕視。

故在下想請教黃都尉一個問題。若在下欲再登仕途，則該如何行事焉？”

黃尋見周公子問出此問題，遂回答道：“昔太史公有名言曰：‘文王拘而演《周易；仲尼厄而作《春秋’。如此來看，古來聖賢亦有落魄之時也！

然雖處於晦境之內，但聖賢亦自強不息。文王於羑里檻阱之中，遍查易數，推衍八卦，終成《周易。孔子為季氏所迫，不得已離開魯國，而遍遊諸國。

其間孔子為陳、蔡兩國所不容，被困於道途之內，無有吃食。後雖得赦，然孔子意卻未息，仍然周遊列國。從而獲知列國之政俗，後終修成《春秋。

此兩位聖賢皆受困厄之害，然卻自強不息，終有不朽之文章，遺傳後世！

周公子，古來聖賢之所以能忍受困厄之害，非是因有偉大氣度也！畢竟聖賢所在的當世之時，聖賢亦不知自身能成就非凡之功業也！

當世之時，商紂之於文王，季氏之於孔子，猶如猛虎與狡兔之別也！猛虎之威，狡兔不能擋，故只能避之矣！但聖賢之所以為聖賢者，在於其有宏遠之志也！

文王有顧念天下百姓之心，故願苟全性命於檻阱之內。孔子有克己復禮之志向，故能忍受陳、蔡二國之奇恥大辱。此便是所謂之‘心有大志，無懼沉淪’之堅毅品性也！

周公子，如今你既然有再登仕途之意願！那便應該時時誦讀聖賢的經典文章，以有淵博之知識。而更應該廢止飲酒無度的生活作風，每日以‘耕讀’為己身之生活準則，以度時晝。

我嘗憶蜀丞相諸葛亮前半生便是‘躬耕於隴畝之內，然卻手不釋卷，致有才學藏於心腹之中’。

而今周公子居於荒僻之地，不該有傾頹之舉，而更應該有再登仕途之雄心壯志。

我相信只要周公子能做到‘外耕其田，內耘其書’。養成‘耕讀’的良好之生活習慣，隨後再遣周淵先生出外任事，為周公子攢取名聲。

繼而再結合周公子的家世背景，則必有士大夫能得聞周公子的勤奮之舉。

到時候自然會有士人深慕周公子之‘耕讀’良行，可為周公子之良行往朝廷報備，以向陛下陳情矣！”

聽完了黃尋的這番話之後，周公子當即站立起身，對黃尋鞠躬作揖行禮道：“今日聽得黃都尉一番良言，在下真是如茅塞頓開一般。黃都尉，請容在

下鄭重的向你道謝！

黃都尉，在下姓周名胤，表字‘元繼’。日後黃都尉便是在下之師友也，所以請黃都尉以後呼我表字‘元繼’可也！”

黃尋見周胤如此鄭重地向自己行大禮致謝，遂連忙扶起周胤，說道：“元繼，你言重了！我只不過是將我的一些淺見給講了出來而已。你用不著如此的鄭重行禮，這反倒