白犛牛在藏地是非常神聖的物種。

化妖的白犛牛受到香火信仰的影響，只會靠近受到敬仰的人，更遑論給人充當坐騎了。

這讓葉無想到了藏地的一流宗門—烈昭寺。

其是被道宗改造過後的藏傳佛教的領頭羊，總管整個藏地。

藏地高原這裡的信仰文化和東皇其他地方都有很大的區別，道門在不造大殺孽的起前提下，無法管理藏地，索性，就扶持了一個藏傳佛教的宗門來對藏地進行管理。

烈昭寺雖然不是道門十八宗之一，但是實力卻不比道門十八宗弱，在一流之中也算是頂級。

能讓白犛牛甘願當坐騎的，估計是烈昭寺德高望重的長老。

當然了，不能將全部的希望都放在對方的身份上。

葉無之所以沒有馬上走，最重要的便是他現在的身體已經很大程度上適應高原的環境。

雖然還是無法發揮全力，但是用出五行大遁跑路還是沒有問題的。

就是這個底氣，讓葉無沒有立馬動身。

很快，一行喇嘛就騎著犛牛來到了山腳下。

葉無的天眼將一行人看了個通透。

烈昭寺的人應該是不會錯了，他在這群人的身上看到了淡淡的香火之力。

和老廟祝廝混在一起這麼長的時間，他還是能看的出來的。

“兩位小友，為何出現在這荒蕪之地？”老頭子率領眾人停在了距離兩人還有一百多米的地方。

將謹慎這兩個字都寫在頭頂了。

“趕路路過罷了，前輩是烈昭寺高僧？”葉無抱拳問道。

“談不上高，老朽烈昭寺內門長老，仁波切·羅布。”

葉無和朱小胖頓時倒吸一口涼氣，如果這個名字不是瞎編的，這老頭兒，怕是大有來頭。

“仁波切”在藏語中是對高僧、活佛的尊稱。

“羅布”在藏語中意為“寶石”，代表他如寶石般珍貴和受人尊敬。

合在一起，就是受人尊重的活佛。

便是烈昭寺的主持，怕是都不敢用這個名字。

“晚輩，散修葉無，此去，是為了入門道宗。”

“晚輩，御獸宗道子朱小、呸，朱一戒。”兩人皆是恭敬行了道禮，並拿出了道子令。

“原來是道宗高徒，難怪能打退邪教的佛子，兩位小友叫我羅布即可。”羅布老頭兒神情放鬆些，對著兩人行了佛禮。

“就這傢伙，是佛子？”葉無看向那個被捏著腦袋不知死活的青年。

“不錯，此方老朽便是受上宗調遣，前來317的路上勘察道路情況，為後續修橋鋪路掃清障礙。”

“不巧在這片無人區，遇到了潛藏許久的邪教，被這小輩逃了去，一路追來，確是將此子送上門來，正覺得好奇，如果是兩位道宗高徒，倒是不讓人奇怪了。”

說話間，羅布老頭兒已經帶著一行人走到了小房子邊上。

說起來，這一次道宗鐵了心要修路，主要也是沿著主世界的各條國道進行勘察。

掃清路上的障礙，然後修一條簡易的道路出來，後續世界同步之後，道路的威脅也就掃清了。

修路其實是順帶著的，以高階異人移山填海的偉力，這只是順帶手的，主要還是為了掃清障礙。

正常情況下，內陸交通要地就先修建簡易道路，藏地這種苦寒之地，就掃清障礙即可，後續等著世界同步就可以了。

整體策略和妖國不太一樣。

妖國在的十萬大山，即便是主世界，也是原始叢林，世界同步了，也不會有太多變化，所以他們才會著急修路。

“長老請，喝杯清茶解解乏。”靠得近了，葉無不僅看到了羅