拿的出手的人物。夜魘龍族碰上的那支隊伍，數算起來就該是通天教主創下的截教中人，骨氣雖然很硬，實力卻是相當不濟。

唯一剩下的玉清聖人元始天尊，這可是位狡猾的老狐狸，坐下的十二金仙個個實力卓然，雖然有幾位被西天佛界感化了過去，但並不妨礙闡教一家坐大。元始天尊這老狐狸是走一步算三步的老狐狸，誰知道當年他心裡是打的什麼算計，居然任由十二金仙之中的幾位被西天佛界給拉攏了過去，誰知道他是不是又在搞什麼陰謀詭計。連自己的師兄弟都能算計的人，算計一下西天的兩位聖人，那簡直就是板上釘釘的事情，就算傑夫用腳趾頭都能想的到。

要說元始天尊坐下徒子徒孫不少，真正與截教當年的力量比較起來，卻是輸了不止一籌。個人實力就不說了，法寶上面也落了下風，只可惜掌管封神榜的是他的徒孫，也難怪這隻老狐狸會公報私仇藉機搞了自己的師弟一把了。既然分析出了這最後一隊是闡教門人，而且還有可能持有什麼寶物，傑夫幾乎立刻就猜出了來人的身份。能避開現今傑夫神識的至少也得是先天法寶，元始天尊不可能借出自己的先天至寶盤古幡，如此數算下來能夠持有先天法寶而且適合打頭陣的，恐怕也只有那位擅長釣魚執法的姜太公姜尚了。

雖說對於封神之戰的具體過程不怎麼了解，不過至少從《封神演義》一書之中多少可以看到一些端倪，可以說封神之戰中手執打神鞭掌握封神榜的姜尚風頭那是相當強勁。如果事情真像書中所想的那樣，姜尚是輔佐賢主推翻保證，傑夫倒是會很敬仰他。只可惜傑夫讀過歷史，而且從當事人之一的妲己那裡親口聽到了真正的歷史，被稱作紂王的帝辛也就是受德他不但不是個暴君，而且還是位異常鮮明的明君。

歷史的齒輪在不斷轉動著，推動著世界的發展，時光一去不復返，不過這並不代表可以忘記歷史。

帝辛，本名受德，後世稱商紂王，在位52年。是商朝最後的一個君主，都於沫，改沫邑為朝歌。

帝乙死，應立長子啟，因啟母賤不能立，而立少子辛為帝。帝辛自幼聰敏過人。《荀子·非相篇》說帝辛“長巨姣美，天下之傑也；筋力超勁，百人之敵也。”《史記·殷本記》也說“帝紂資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸”。

帝辛繼位後，重視農桑，社會生產力發展，國力強盛。他繼續發起對東夷用兵，打退了東夷向中原擴張，把商朝勢力擴充套件到江淮一帶。特別是討伐徐夷的勝利，把商朝的國土擴大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛對東南夷的用兵，保衛了商朝的安全。太祖在評價帝辛時說：“其實紂王是個很有本事、能文能武的人。他統一東南，把東夷和平原的統一鞏固起來，在歷史上是有功的。”帝辛統一東南以後，把中原先進的生產技術和文化向東南傳播，推動了社會進步和經濟發展，促進了民族融合，郭沫若在一首詩裡說：“但緣東夷已克服，殷人南下集江湖，南方因之慚開化，國焉有宋荊與舒”。

帝辛敢於革除先王舊弊，不再屠殺奴隸和俘虜。而是讓他們參加生產勞動，補充兵源，參軍作戰。他蔑視陳規陋俗，不祭祀鬼神；他選賢任能，唯才是用，不論地位高低；擇後選妃，不分出身貴賤，立奴隸之女妲己為後，寵幸倍之，唯言是從。

發掘出的史書上說妲己出身為奴隸之女，現在看來似乎不準確，不過想到妲己的九尾狐一族居於青丘山，估計被帝辛發現的時候身份也是極其低微的。傑夫親自同妲己接觸過，自然知道妲己的才能，帝辛立她為後顯然是很正確的做法，然而帝辛的一系列改革無疑觸動了權貴階層的根本利益，也難怪這些人會某亂朝綱自立為王。相比起闡教滿口仁義道德的這些人，傑夫更喜歡直性子的截教門人，現在碰上了主持封神大事的姜太公，傑夫可是打算好好