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試問，在這樣力度的支援之下，以色列如何不戰勝阿拉伯人呢？

所以說，以色列人的建國的功勞當中，有以色列僑民30％的功勞，那麼建國初戰爭的勝利有以色更僑民50％的功勞，這並不是一種過份的評價。

那麼這裡我們要論及僑民到底是什麼，他們的心到底是什麼樣的心。僅僅說出道理恐怕有些太過於無聊，這兒就民族與僑民的關係打個比方。

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比如，民族是身體，那麼僑民就是衣服。衣服的功用大家都知道，禦寒與遮體，倘若拋棄了衣服到處跑，雖然不犯法，但那叫犯賤，等於——裸奔。

那麼我們是否可以說，今天的中國正在進入一種可怕的裸奔狀態呢？學成之人未必歸國，國內之人偷渡成風。看著那一具具倒在偷渡路上的屍體，有些人在嘲笑，有些人在哭泣。

我們可以不論個人反應的正確與否，但就一個民族而言是應該哭泣的，是應該知道裸奔一種危險而羞恥的勾當！而看不到這一點，而不知道自己問題所在的所謂政治家們，我們該說你們什麼呢？

恐怕除了“無話可說”之外的副產品，就是民族凝聚力的進一步喪失，就是在國際嚴寒下，更加的瑟瑟發抖。

那麼此刻，“中華會館”的成立，對於僑民利益的有效而強力的保證，就是加厚衣服的最基本手段。可以這樣說，當在這些學校當中成長起來的孩子們長大時，任何一個國家想要對中國開戰，首先面臨的可能就是本國內，基數已經變得相當龐大的而且具備凝聚力的，從小受到對華人認同教育的，這些人的反擊。

尤其，這些人的選票，是否會投給一個以排華為目的政黨或者政客，就是一個很值得商榷的問題。

林林總總說了這麼多，就是需要一個民族的領袖明白，血始終是濃於水的。倘若不知道利用這種關係，把遠在海外的中國人團結起來，最終中國或者中華民族將一無是處。一個龐大的、渙散的、消亡於世界之林的中華民族，恐怕將會是中華民族最痛苦的一種結束手段。

而這時的唐雲揚，顯然並不會犯這樣一個低階的錯誤。

36章　和會前夜

“巴黎和會”即將如開的前夜，此刻已經是1919年的1月17號，聖誕節過後的人們，忙完了罷工，忙完了各種陰謀之後，一個個守在頻率固定在“法蘭西自由之聲”電臺的無線電收音機前。

在這聖誕之後，依然放假的日子裡，或者由於罷工而無事可做的人們，湧入到每個咖啡館、啤酒館裡面，對於即將開始的“巴黎和會”抱著一種看熱鬧的心情，關注著比奧運會更熱鬧的“政治競賽”。

尤其，在這大家都忙完了他們的陰謀準備，忙完了幕後交易之後的政治大戰，更使渴望和平降臨的小民們關注。

酒館裡擠著因為戰爭而傷殘了的法國士兵，擠著因為失去丈夫而變成野雞的法國女人，酒館裡擠著全都是一雙雙渴望和平重臨人間的眼睛。

女侍端著站著酒瓶和玻璃杯的托盤，穿行在煙霧騰騰的酒館之中。雖然不時有人揩油，但這並不妨礙她端著手中托盤平穩走過，還不時流露出一些性感而撩人的話語或者笑容。

“大約這就是女侍生活所必須承攬的一切！”

塗了眼影的眼底裡，可能看得到還沒有被生活完全麻木的一絲悲哀，可在這生活所迫的年月裡，一切都是不得不為的事情。

手中乘著的，今夜賣出去的唯一一瓶真正的好酒，是要透過一個升降機，一直送到樓上某個隱密的房間之中去的。那個房間在