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一個沒凝聚力的民族，就是一個即將消亡的民族，而不論它有多麼龐大。對於自然而言，不過是滄海一粟。

然而，此刻唐雲揚與果爾達。梅厄最大的分歧就積於民族凝聚力而產生。

“總統先生，您知道，我們錫安一直是力圖建設一個獨立的完全由猶太人組成的國家。而且您也明白，為了這個國家，我們在巴勒斯坦的猶太人願意付出一切的損失。我們想要屬於我們自己的土地，我們想要完全的生活在完全屬於自己的土地上！”

這樣一種迫切的希望，使唐雲揚感覺到震撼，這是一個意識到自己的民族有可能融化在全世界民族的海洋之中，最終猶太族完全消失去全世界似乎多到無數人口之中。

一個民族的沉淪，一個民族文化完全的粉碎，這是一種什麼樣的恐懼。

對於這樣一種危機，唐雲揚完全能夠理解，因為面對中華民族因為內鬥，而越來越強的離心力，難道他不會有這樣一種非常長遠的擔憂嗎？然而離心力並不是一個生活在多民族聚居區，建立一個單民族國家的原因。

“果爾達。梅厄小姐，我要說我充分的理解到您的主張，可我們可以看到一點。巴勒斯坦現在是一個由信仰伊斯蘭教的阿拉件人控制的地區，那麼就整個問題來說，無非僅僅只有種解決的可能。

第一，兩個單一民族組成的國家這一種可能早錫安城早想要的結果。可是梅厄小姐，我請您要注意一點，一個沒有廣闊戰略迴旋地域的國家，將會是個極度不安全的國家。在面臨可能的阿拉伯聯軍的進攻時，甚至當第一道防線突破，那麼整個以色列就有亡國的危險。”

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果爾達。梅厄雖然聽得出來，這是在否定錫安城對於未來的一種最理想狀態的設想。但顯然過小的地方限制了未來的以色列的發展。而且在耶路撒冷，這個大家都在爭搶的聖地，在未來必然是爭奪的焦點。

“是的總統先生，我完全明白，那有使整個以色列完全重新返回到過去那種無依無靠狀態的可能！”

“的確是這樣，或者在中華聯邦的支援下，你們可能會把當地的阿拉伯人完全趕走，並建立一個國家。我唯一擔心的是，世界各國的承認及周邊阿拉伯國家的反應。”

“真的可以這樣嗎？”

果爾達。梅厄眼睛一亮，錫安城以色列人從來沒有敢於有過這個想法。因為那兒的英**隊與阿拉人的關係是非常密切的。

那麼除非中華聯邦介入到中東問題，否則錫安城發動這樣規模的戰爭的話，根本沒有取勝的希望。所以這不是最理想的，但是以色列人最想要的方案。

“請相信我梅厄小姐，對於以色列人我們中華聯邦是同情的。但有一個問題，如何使所有人認同，數百萬阿拉伯人被驅逐的事實，這是一個問題。所以，就我個人而言，雖非絕無可能，但那將是一場非常漫長的等待。

當然，還有另外一種解決問題的方法，那就是建立一個允許宗教信仰自由的，法治化國家。這樣的好處是即吸引了阿拉伯人，同時又保證了以色列的存在！

但我們看到，這是一種以生活方式的改變為前提的潛移默化的融合。好的生活環境與安定的國家政治，將會吸引更多的人加入這個以多民族、多宗教人口為基礎的國家。

那麼法治高於教治就是一個必要的前提，相信以猶太財團在經濟上的能力，就可以輕易控制這個國家的一發。

而這種被我們中國人比喻為木頭刀子殺人的手段，就是 我能夠給您提供的最新的看法！”

43章　實習總統

總統這玩藝