在夜間燈下，字就更不清楚了。眼下正忙，無暇看書，就這樣奉還實為遺憾，敬請延長借閱日期。好在不是您須臾離不開的書，見諒。筱齋君也同樣借給幾函唐本小說，儘管都是大字，也未曾得便拜讀。年已七十有餘，讀書談何容易！老朽之軀，不可救藥也。

（上野圖書館紀要介紹之四）

（4）天保八年八月十一日致桂窗宛信：

《紅樓夢勢延期借閱，心已放下，不眭感謝！悽罷立即奉還，如此關照，再表謝忱！

（原件藏天理大學圖書館）

“年譜”同年六月十六日下記載：

六月十六日致桂窗宛信；《瑣國論》、《紅樓夢》等事宜。

桂窗就《八犬傳》九輯下函評語，“同答評”、“同再評”、“同答評”等四本一併寄去。拜託筱齋墨老批閱。

（5）天保十年八月八日，致桂窗宛信：

恩借《紅樓夢》一事，不勝感激之至。我力爭年內奉還。筱齋翁江的書信中亦有此項記載：這不是一本須臾不得離開的書，很早就擱置在那裡。不久，擇一適當時機，敬請收執。我十分欽佩您的熱心誠懇。怎奈老眼昏花，小字唐本讀起來十分吃力。

前幾天晾書時，偶翻《二度梅》，雖說讀來十

分吃力卻愛不釋手。《紅樓夢》亦如此，都是些我愛讀的書。待來年春暖花開時，抽暇一一細讀。以前曾用一年的時間讀過，今已遺忘大半，不再讀實在遺憾。只要您不催還，我是一定要從容讀下去的。謝謝，再敘。

（原件藏天理大學圖書館）

上錄幾則材料，是《紅樓夢》一百二十回印本傳入日本後所引起的廣泛影響的一點證明。這些材料，我國紅學研究者卻是未曾接觸過的。特別是原文系日文古文，與規代日語有很大不同，故一般稍習日語者亦難於瞭解其原意。因請友人董玉書同志代為譯出，照錄於上。倘能因此而為紅學史研究者有所幫助，吾願亦足矣！

1982年10月2日

。　想看書來

紅樓隔海有知音

紅樓隔海有知音

——日本“紅迷”大高巖

1976年10月，“大高巖追悼文集刊行會”印行了一本精裝的紀念專集《紅迷——中國文學者的青春》（日本東京澀古書院，1976．10）。據《大高巖氏事年譜》記載，我們獲知他的生平事略：

大高巖，1905年（日本明治三十八年）10月19日生於東京市本鄉區弓町二番地。1918年小學畢業，1927年東京美術學校畢業。同年6月經大連來到北京。從這時開始，大高巖對中國文學，特別是對《紅樓夢》一書發生了很濃厚的興趣。

1930年，大高巖在《滿紫》雜誌第十一期上發表了他第一篇《紅樓夢》研究論文。1932年他歸國後，主要在文化圖書館任職，繼續寫許多論《紅》文章和專著。1971年4月20日，因心臟病逝世於東京，享年六十六歲。

大高巖是日本現代著名紅學家之一。他一生致力於中國文學的翻譯、研究、創作（主要是改編）工作。特別是在《紅樓夢》研究方面，著作豐富，見解獨到，無愧於“紅迷”之稱。據《紅迷》一書的“革譯目錄”記載，他的論《紅》著作主要有：

（1）《紅樓夢研究》，專著，單行本一冊，油印，1962年8月自印行。著者曾將一冊贈送郭沫若同志，現藏中國科學院圖書館。

（2）《小說紅樓夢與清朝文化》，論文，1930年3月，載《滿蒙》雜誌第十一期。

（3）《紅樓夢的新研究》，論文，1930年6月，載《滿蒙》雜誌第十一期。

（4）《近代中國文學史上的先醒者——論的作者及其見識》