需要我們給予它獨立，而不是它自己承認自己。這些話他們是在代表團內部講的，對於主權問題，姜瑞元向來看重。而沈也生氣了，兩派發生激烈口角，差一點打起來。

就這一點而言，姜瑞元先將國家的權利放在首位。因為他知道，人民不需要一個出賣政治權利的黨派，這一點根基，絲毫動搖不得。至於張太雷他們，心中已經早就赤化，有門無國。

此門，即紅門，這也是黨在國上的根本禍患。姜瑞元雖有佔據天下之野望，但他也追求著千古完人的名聲。這一點，他比馬子任好上太多。

由於對蘇俄的失望，姜瑞元對訪俄報告也毫無熱情。證之日後於回國途中，他“制《遊俄報告書》，旋作旋輟”，煩躁心情可見一斑。

就代表團的使命來看，姜瑞元出訪蘇俄，說不上成功。但對他自身個人而言，畢竟是一次改變他命運的軍校生涯，之後的一切皆和這段出行密不可分。也許，在姜瑞元內心中，這段出行的記憶會是十會複雜的吧。

莫斯科，這個赤化**崛起的地方，從**體制中放出了一隻真正可以毀滅世界的惡魔。姜瑞元在還未來到這裡之前，仍舊對著此處的紅色政權有著嚮往，以俄為師的口號，並不僅有孫逸仙在高喊。

但能從狂熱之中醒悟過來，他最終從這罪惡的泥潭中抽出腳步。**和**，也並非必須實行赤化才可。從根本上，姜瑞元還是更相忘於華夏千百年來天子與士大夫共治天下的模式。

至少不像馬子任那樣，肆無忌憚的毀滅中華文明，斷絕我輩之道統。

實際上，姜瑞元和馬子任一樣，都曾對蘇俄充滿了幻想，只不過馬子任在1949年以前都沒有到過蘇聯，所有的幻想都是間接從別人那裡抄來，而姜瑞元則不同，1923年就親歷蘇俄，並發表了觀感，斷言蘇俄赤化體制絕不適合中國。

俄國素無好心，晚清的中俄歷史是最好的事例，民國以後的歷史更可謂證據確鑿。至於紅門一統天下之後的詳細賣國予俄的舉動，一直諱莫如深。蘇俄的**與恐怖與三妹主義或者說與自由民主，是格格不入的，姜瑞元踏上蘇聯國土3個月就能看出。

自1923年8月5日起，他在上海奉黨魁孫逸仙的命令，約會蘇俄代表馬林，籌組孫逸仙博士代表團，赴俄考察其軍事政治和黨務。8月25日從滿洲里入俄境，9月2日到莫斯科，至11月29日啟程回國，次月15日回到上海。在這3個月的期間，他對蘇俄黨務、軍事和政治各方面進行考察。

觀其論調，姜瑞元認為蘇俄對中國**沒有真切的認識。而其對中國社會，強分階級，講求鬥爭，他對付**友人的策略，反而比他對付**敵人的策略為更多。

軍事方面，莫斯科紅軍組織嚴密，軍容整齊；政治方面，無論在社會中間，或是俄紅中間的鬥爭，他認識到蘇維埃制度乃是**和恐怖的怪獸，與中國所需要的思想革新，完全不在一個層面上。

俄紅的領導者，對於他們代表團的參觀和考察，到處都表示熱烈歡迎，並懇切接待。但商談中俄之間的問題，而涉及其蘇俄利害有關的時候，他們的態度便立刻轉變了，絕對沒有放棄其侵略的野心。

到莫斯科的時候，列寧病重，陷入沉迷狀態，不能晤面。姜瑞元會晤了蘇俄黨政及軍事負責諸人，說蘇俄的國家政策都是遵守列寧所指示的路線。綜括他在俄考察3個月所得的印象，感覺就是俄紅政權如一旦強固時，其帝俄沙皇時代的政治野心之復活，則其對於中國和國民**的後患，將不堪設想。

證之後世之史實，姜瑞元對於赤化之恐怖，卻並非虛妄。其故在於中國人只崇拜外人，而抹殺本國人之人格，如中國紅門門徒之在俄者，但罵他人為美奴、英奴與日奴，而不知其本身已完全成為一俄奴赤奴矣。