郡縣。其中曹操佔有朝廷大義，蔡吉則控制實質地盤。這就讓河北的豪強世家們有些難以抉擇了。選擇投誠曹操吧，卻離曹軍相隔甚遠。選擇投誠蔡吉吧，萬一日後曹蔡翻臉豈不是要再次站隊。離戰場較遠的閻柔暫時還能觀望一段時日。被蔡吉堵在家門口的田豫和鮮于輔就只得捏著鼻子跑來獻誠了。

閻柔等人雖患得患失，蔡吉卻從來不是心胸狹窄之輩。所以就算冀、幽兩州的豪強不看好她蔡吉，她也有信心用行動證明自己值得對方效忠。所以蔡吉跟著便將話鋒一轉道，“蹋頓那邊可有新訊息？”

蔡吉如此跳躍地轉換話題讓張清多少有些不適應，但他還是稍稍整理了一下思緒作答道，“回主上，蹋頓自打代任烏桓校尉之後，便以此為據出兵討伐右北平單于能臣。能臣南下助袁熙作亂之時折損了不少兵馬如何是蹋頓的對手。據悉其已被蹋頓趕出右北平郡，遠遁大漠。”

“蹋頓那廝倒是挺會見縫插針。”蔡吉哼了一聲之後，立即神色一正朝張清告誡道，“張大哥，蹋頓為人兇桀，爾等坐鎮幽州不可不防。”

一直以來都將蹋頓視為盟友的張清乍聽蔡吉這麼一說，不由驚愕道，“主上此話何意？”

蔡吉卻面色鄭重地強調道，“鮮卑也好，烏桓也罷，非我族類其心必異。蹋頓眼下固然與吾等相交甚歡，但有道是，害人之心不可有，防人之心不可無。爾等面對異族，切不可掉以輕心。”

第十一節　鬥爭中求團結

非我族類，其心必異——歷史證明忽視這一法則的統治者必將付出沉重的代價，像是五胡亂華，像是安史之亂。趨利避禍是人類的本能。一個王朝在強盛時能得萬邦來朝並不稀奇，難的是在遇到艱難險阻之時有多少人願意留下來同舟共濟。歷來當中原出現強而有力的王朝之時，邊地的異族總會在第一時間匍匐在地，信誓旦旦地表示會接受華夏禮儀。但當中原王朝表現出衰弱的跡象，他們又會率先叛亂，甚至乘虛而入。這並不是說歷代中原王朝“遠人不服，則修文德以徠之”的政策是在肉包子打狗。只是文明的融合是一個非常漫長而又艱辛的過程。期間有交流，如昭君、文臣；也充斥著血腥，如冉閔、黃巢。

眼下正值中原的衰落期，只要一想到某天早晨邊地的內附胡會突然殺向其毗鄰的漢人村寨，蔡吉就無法不對鮮卑、烏桓之類的異族懷有戒心。因為這些異族不僅圖謀著中原的王座，還威脅著中原百姓。畢竟董卓再混世魔王也不會將百姓當畜生一樣關在籠子裡吃。

不過張清並不知曉百年之後中原可能爆發五胡亂華之難。蔡吉對烏桓人的態度在他看來有些前後矛盾。畢竟當初派眾將士遠赴遼東與烏桓人接洽的也是蔡吉。於是有些摸不清底線的張清，稍顯遲疑的發問道，“那清等該如何與塌頓相處。”

面對張清的疑問蔡吉腦中顯現出了“鬥爭中求團結”這句話。前世在和平時期很少會有人想起這句話，但如今身處亂世的蔡吉才由衷地發現這還真是一句金科玉律。無論是對異族，還是對宗族世家都是這麼個道理。當然蔡吉不能講這話直說出來，所以在整理了一下言語之後，她便語重心長地向張清解釋道，“蹋頓若懷王化，爾等自可與其交好。其若有異心，則決不能姑息！”

張清回味了一下蔡吉的一番言語後，鄭重地拱手應答道。“清知曉也。”

在幽州的幾個重臣之中，龐統才智無雙，林飛左右逢源，張遼有勇有謀。相較之下，張清為人雖忠勇，卻終究少了幾分大局觀，並且又比較講義氣。他的豪爽性格比較交受邊地異族的歡迎，卻同時也容易一葉障目被人矇蔽。所以蔡吉這會兒才會特意單獨向其強調與異族相處的原則。此刻眼見張清十分重視自己的提醒。蔡吉滿意地點了點頭，繼而又將話題一轉道，“張大哥，除了先前在城門口迎接孤的一干人士