二村來做專訪。

於是很多關注這件事情的網友和業內人士，把目光放到了當天這檔節目上。

（今天看到了一個書友的意見，很有感概很有啟發，他確實猜到了我的想法，我是不想寫和其他文娛文一樣的路，我想寫出自己的新意，但顯然好像吃虧不討好。看來我這條路走錯了，既然走錯了，就改，以後多寫文，少扯其他！謝謝“賞你妹妹菜刀的中肯評價與建議，謝謝！）（未完待續。）

第一七零章　中國沒有真正的武俠推理作品

在這事情鬧的正火熱時，有一天，鳳凰衛視一檔國際文化專欄節目，邀請了中井二村來做專訪。

於是很多關注這件事情的網友和業內人士，把目光放到了當天這檔節目上。

當天，中井村二上了鳳凰衛視《文化之旅》這檔國際文化專欄節目，此人是一個留著八字鬍，頭微微有些禿的精瘦中年人，主持人在節目中開始介紹了中井村二的履歷。

中井村二是日本國內知名的一位武俠作家，擅長寫武俠推理，著有《宮本武藏的刀和劍》、《黑夜行》等一些武俠推理小說，在島國受到了歡迎，也有作品在中國國內出版發行。

在主持人介紹完中井村二的文學履歷後，就將話題引入到了最近中日網友互掐的事情上。

說到這件事，即使中井村二早已有了準備，不過臉上還是顯現出怒氣，道：“用貴國的話來講，文人自有風骨，而在中國這位挺有名氣的武俠作家金古梁先生，竟用如此粗俗之語，哪有半分文人風度，真是不可理喻。我覺得更不可理喻的是，這樣竟然還能受到中國網友的擁戴。要知道文學不涉及兩國政治，難道中國網友就如此帶著有色眼鏡，不分青紅皂白！”

中井村二說的很生氣。

主持人反問道：“但據網友們反應，中井先生你於前不久在接受我國媒體採訪時，對金古梁先生作品《多情劍客無情劍》言辭激烈，甚至全盤否定。有網友說你根本不懂中國武俠文化，不知道中井先生你怎麼看？“

中井村二一聽，臉色微變，然後洋洋灑灑地講了自己在中國的留學史以及對中國武俠文化的研究及理念，意思是說他對中國武俠文化的瞭解甚多。最後他將話題繞道了《多情劍客無情劍》這本書上。先是幾分重複了前不久在接受採訪時說的話，然後主要將話題點放在書中的推理情節上，言辭依舊犀利。

“文無百家之言，難以立世。我對《多情劍客無情劍》這部作品的否否也不是胡口亂說。我們先不說《多情劍客無情劍》書中人物主角近乎荒謬的設定，書中推理情節也是漏洞百出，非常不嚴謹。“

說著。中井二村信誓旦旦地舉出了一些《多情劍客無情劍》中情節推理漏洞，其中有一段“李尋歡不吃筍”的漏洞被他詳細地說了出來。

在《多情劍客無情劍》中，李尋歡不吃筍這個人設習慣很多讀者差不多都知道，後來書中也交代了一個重要的推理情節，就是因為李尋歡不吃筍，所以沒有喝林仙兒的湯，從而發現了林仙兒的秘密，這是“梅花盜是誰”推理情節中的一個重要轉折點。

不過在書中有一個情節——李尋歡被眾人誤認為梅花盜，挾持了心樹被關起來的那段。有一段經典的把少林寺當素菜館的段子裡出現了李尋歡不吃筍的矛盾漏洞。

參見一下原文：

他負手站在牆角，望著銅爐中升起的香菸，似已出神，聽到一茵和一塵走進來的腳步聲，他也沒有回頭，只是問道：“五師叔的晚膳你們已送去了麼？”

一茵道：“送去了，可是……可是……”

心湖大師道：“可是怎樣？“

。。。。。。。。

一塵接著道：“食盤是弟子親自放到門口的。。。。。食盤取去，誰知…