“有這許多小妖作亂，急切間難以全功，尋到幕後之人，不如將其盡數打殺，看他如何坐的住？”

廣成子聽了此言，怒由心起，方待出手，終是有所顧忌，說道：“只怕殺孽太重，廣結因果，卻為不美。”燃燈道人想“施惠”人族，另有圖謀，如何能叫計劃夭折，勸道：“水族不識天數，禍亂人族，乃大罪孽；我等殺之，非但無罪，反而有大功德，殺妖即行善，所謂當斷不斷，反受其亂，便是此理。”廣成子覺得有理，應道：“善！”

這二人均是神通廣大之仙，作亂之妖再多，卻少有高手，多是未曾化形得脫的小妖，本身又無組織，只是亂搞一氣，不曾有甚氣候，如何能擋住廣成子和燃燈道人兩個殺神？廣成子還有所顧忌，只誅作亂之妖，手中翻天印卻是威力太大，殺得性起時，多有株連。燃燈道人卻不管這許多，將準提道人送他的紫金孟缽祭起，凡是遇見的盡數打殺，不肯放過一個，尤其是當著患難人族之面時，更要作得周作漂亮。紫金孟缽本是西方教之本，集收、困、煉為一體，對付妖類時，更見效果。

只是水患波及範圍太廣，一時間如何能殺得盡？廣成子說道：“老師，我等疲於奔命，遲遲不見主使之人出頭，彼等恐怕是個隱忍之人，另有算計。”燃燈也覺殺得差不多了，再往前行，恐怕也無人煙可以做戲，接道：“卻是貧道失策，引不出、算不到，彼方定有高人相助，不如報於堯帝，招集兵馬，用層層推進之術，殺到何處，便治何處之水。”

廣成子稱善，二人迴轉，見過堯帝，與鯀兵合一處，將打一家；採用燃燈層層推進之策，清除打殺一方之妖，便治一方之水。那燃燈道人倒也“盡心盡力”，殺起妖來毫不手軟，不單作亂之妖，便是潛藏在深山大澤，燃燈道人也將其引到人族附近殺了賣好；一時間，燃燈善名廣傳。

燃燈乘機又向堯帝提起前事，欲收堯帝長子丹朱為徒；堯帝見燃燈道人委實神通頗大，治水之事又須對方出大力，再也不好拒絕，只得應了。

五六年間，治水初見成效，但燃燈之策也漸漸現出弊端，隨著層層推進，人族聚居之地處處可見廢棄的堤壩，治水前沿水勢越來越大，但有息壤之助，本也不虞。只是所殺水族越來越多，終於惹惱了水族中的頭面人物，那水族大聖聚在一處，商議對策。

有一人：“人族欺人太甚，以治水為名，肆意誅殺我族子民，著實可恨！尤其是那燃燈道人更是心恨手辣，我族許多無辜之人，隱在深山大澤，與人族水患原無關聯，卻是一個也未能倖免。”又有一人道：“正是，人族受災又非我族而起，卻硬指我族所為？雖說人族是聖人欽定的洪荒主角，但也不能如此行事，定是逆天之舉，大衍之道五十，其用四十九，大凡世事皆有一線生機，近來我族多遭屠戮，卻氣運大漲……難道是我族大興的機緣到了？我族可取代人族，為那天地主角！”

水族議事，敖廣身為東海龍王如何不知？尋思：“龍祖爺爺說水族有一大劫，想必指的便是此事，我龍族卻不可參與其中。兩族相爭，必然死傷無數，無量顯聖真君與人族關係密切，卻須告知一聲。”

正思忖間，忽有尋海夜叉來報，卻是應龍來訪；敖廣聞言，急忙出迎，卻聽應龍道：“人族發大水，淹田又沒屋，死傷難計數，損失何其多；此事可與龍族有關？”敖廣接道：“叔叔卻是錯怪小龍了，借小龍個膽子也不敢如此行事。何況葫蘆師爺尚在龍宮作客，小龍正要去稟告呢。”

二人來見胡盧，將胡盧從靜修中喚醒；敖廣叫道：“師爺爺！禍事來了……黃河之水不知何故泛亂成災，那人族不思如何治理水患，反誣是水族興風作浪。闡教燃燈道人和廣成子更是不分青紅皂白，隨手滅殺了無數水族，如今惹得天怒人怨，水族各方勢力豈能善罷干休？如今除了我龍族，水族盡數出動，與人族