放棄又不願放棄,堅持又無法堅持,折衷亦屬痴人說夢。的確,世上並不是到處都有路。
不願放棄詩人的王冠,但活著本身就仰賴世俗,堅持寫詩等於棄絕人世。世上,並不是到處都有路。但我們何必找路?我們只要看見自己,就四處皆有道路。
也有評論者寫:
海子是一個與之密切相關的文化象徵,代表了某種價值理念和精神原型:以超越現實的衝動和努力,審視個體生命的終極價值,質疑生存的本質和存在的理由。
在海子離開後,人們漸漸懂得了海子。而我,一個更渺小更卑屈的我,會被懂得想要孤獨一生的理由嗎?
海子寫:
黑夜比我更早睡去。
黑夜比我更早睡去,光在哪裡?而我相信有光,我將會比黎明更早醒來。
是海子讓我讀懂了詩,也是海子讓我看到了未來道路的艱辛。不論人們如何看待我,我必須回到自己。那是在母體裡就命中註定的纖細敏感,從不識字就懂得用感受描繪眼前景象的兒時,從獨立開始就同在的安靜與書寫,我沒有辦法放棄。如果世俗的幸福是要奪去我擁有的天性,我亦如同死亡。
《夜色》
在夜色中,
我有三次受難:流浪、愛情、生存。
我有三次幸福:詩歌、王位、太陽。
受難,總是必經的路。被世俗審判,向世人禱唸永生的神已經被釘。
當我向神禱告懺悔,當我在佛堂裡上香求平安和因果報應,當我不斷地尋找各種力量來讓自己安穩。最後,我才發現,我必須尋找到自己的內在,憶起自己來到世上的理由。
讓海子受難的是他對寫詩的渴求。但因為那是靈魂的渴求,因此即使受難也是幸福。
神亦說:“能上十字架也是幸福。”
他們早已明白,人生愚昧,必須犧牲,才能看見。
而我更是愚昧,卻要傷人被傷,才終於懂得了“我”。
靈魂在來時便選擇了愛為功課,所以必須失去愛,才能照見愛。
如果不是因為受難的靈魂引領,我們該如何才能看見靈魂永生。若你問我此刻是否幸福?我會回答你:“是的,我感謝上天給我的這一切禮物。”
但錯誤依然是錯誤,我不想諉過。如果現在明白自己的安穩必須是孤單終老,我也只能給自己祝福。
《春天,十個海子》 ( 節選)
春天,十個海子全都復活
在光明的景色中
嘲笑這一野蠻而悲傷的海子
你這麼長久地沉睡到底是為了什麼?
海子告別了世人,但卻永恆的存在於世人之間。
而我,也要在此刻,告別曾經在死亡之路徘徊的自己。
我會好好的,未來被理解也好被唾棄也好,我只想好好的。珍惜這一切過程與給予,我依然是我,也只能是我。
好好的——我們都要,好好的。
總有一天會面朝大海,春暖花開。
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拾回
終於慢慢地開始明白,一切都離去了。
一點一點,慢慢地流逝,很緩很慢、很痛很傷。
是每天睜開眼醒來,就一點一點被時間拿走的形式。
先是醒來很安靜,再是吃飯的時候因為沒有人對話,所以總在看書,然後一整天手機都沒有了問候的對話,最後是睡前沒有晚安的聲音,也沒有人擁抱。
但是,表面看來,生活依然繼續,沒有異樣。
遺忘的一開始,我才發現,過往總是無所不在,像正午的影子拉長在牆上。漸漸地比我真實的身影還要巨大。回憶像影