拉胯，又菜又愛玩，老喜歡御駕親征，但總失敗。

第三位，自然是宋真宗趙恆了，相比於前兩位皇帝，無論是性格、能力，都是相對欠缺的。

他的兩次親征，都是因臣下勸誡不得已而為之，簡直是被逼上梁山的，不得已為之。

而且，這宋真宗趙恆後期真的是，太不要臉了，直接拉低了泰山封禪的地位，

知道為什麼宋代以後沒有皇帝去泰山封禪了嗎？都是因為這老兄乾的。

要知道，古時候的一些君王為了表彰自己的文治武功，

都會選擇一些大型的祭祀活動，這就是所謂的封禪。

封禪的起源非常早，最早的時候甚至可以追溯到上古三皇五帝時期。

不過在封建制之後，最早的封禪自然是那千古一帝的秦始皇，他在一統六國之後東巡，便去了泰山祭天，也就是封禪。

從此以後，泰山封禪活動也就成為了君王對自己最高的榮譽獎，

皇帝最高榮耀，泰山封禪，兵家最高榮耀，封狼居胥，儒家最高榮耀，龍場悟道。

在這之後，漢武帝劉徹、光武帝劉秀、唐高宗李治以及唐玄宗李隆基都去封禪過。

值得一提的是，當年唐太宗李世民本來也想去封禪，可是奈何被魏徵所勸阻，

人家大概意思就是泰山封禪的標準太高，你實在不夠這個資格云云，

因此最後李世民就打消了這個年頭。

李世民的功績其實是足夠泰山封禪的，但他謙虛了，不像大宋某些皇帝那麼不要臉。

為何自宋朝之後，明清皇帝再也沒有人去封禪了呢？

其實很簡單，因為朱元璋和朱棣都丟不起這人，說白了檔次太低。

本來泰山封禪的確是一件炫耀自己文治武功的事情，

除去這上述五位，春秋戰國時期的齊桓公也有過想去泰山封禪的想法。

當時的齊桓公尊王攘夷，霸業冠絕諸侯，他向著去泰山封禪。

可是他的這個想法被管仲給打臉了，一來你還沒完成統一霸業，

二來天地沒有出現祥瑞之兆，也就並不具備封禪的資格。

最後，要臉的齊恆公也就作罷了。

所以呀，泰山封禪的標準還是要求很高的，起碼得有以下幾個中的兩個：

第一，要改朝換代，一統山河；

第二，天降祥瑞，受命於天；

第三，功績卓越，雄才大略；

而上述的五人之中，秦始皇、漢武帝以及光武帝實至名歸，

秦始皇滅六國，一統天下，書同文，車同軌，開歷史先河，德比三皇，功高五帝。

漢武帝，罷黜百家，獨尊儒術，頒佈推恩令，加強中央集權，攘夷拓土，國威遠揚，小孩子都知道，“犯我強漢者，雖遠必誅”！

光武帝，位面之子，完美人設，翦滅群雄、建立東漢，開創光武中興。

李治和李隆基比起這幾位來說是差一點，

可是李治有個好爹，同時他自己在位時期的成就也不差，

他平定了其父在位時期沒有平定的高句麗，同時將大唐疆域開拓到了巔峰；

李隆基在位後期雖然有安史之亂，可是其平定了太平公主之亂，

在位時期也有開元盛世等功績，因此這兩位也算勉勉強強吧。

而宋真宗在有利的軍事形勢下，打贏了大遼，還求和，還極其高興，這也沒有誰了。

就這樣，還屁顛屁顛的跑去泰山封禪，這一下子把檔次降低太多了。

當年朱元璋和朱棣也曾經有意想要前往泰山封禪，可是最後卻打消了這個年頭，

朱元璋在紫金山祭天，而朱棣更