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第1080部分

就連這麼一件小型瓷器上面,都有著西夏文,那麼其他瓷器,韓孔雀就不得不更加重視了,所以他很快就發現了不少帶有銘文的瓷器。

韓孔雀發現,瓶子、罐子和小碗上面,往往都有西夏文。

有了這個發現,韓孔雀再次清理了一邊他發現的小碗,果然,這裡面還真有不少帶有銘文。

韓孔雀還真沒有想到,西夏人居然有在小碗、小口瓶上面燒錄銘文的習慣,要不是無意之中在那件小口瓶上發現了銘文,韓孔雀還真會錯過不少帶有銘文的小碗。(未完待續。)

第一千六百八十一章精美酒器

單單從這部分西夏文上面,就可以說這批西夏古瓷是西夏王國的瑰寶,也是我國曆史上黨項民族的歷史見證,除去自身所包含的審美藝術價值外,還有著深厚的文化內涵,是後人解讀西夏王國的金鑰匙。

西夏瓷受磁@州窯、耀@州窯和山@西各瓷窯先進工藝的影響,加之民族的融合和經濟文化交流,南方先進位制瓷工藝的介入,西夏瓷融南北文化之精華逐步成為陶瓷界的一朵奇葩。

目前,西夏瓷逐步得到世界的關注,特別是西夏白瓷和剔刻瓷,成為中國乃至世界陶瓷藝術的珍品。

當然,除了這一批具有深刻文化內涵的文物之外,西夏的陶瓷藝術也是十分精湛的,特別是西夏的酒具。

西夏人喝酒已經是一種文化,所以不要以為酒器就是實用器,其實也是具有極高的文化內涵的。

韓孔雀找到的瓷窯,有一座就是專門燒製酒具的,當然也有金銀器作坊,也是專門製作酒具的,但相比金銀器,韓孔雀更加重視西夏的瓷器。

西夏的酒具太精美了,其盛酒器美輪美奐,其飲酒器別具匠心,西夏酒具可以說是達到了那個時代的一個高峰。

韓孔雀知道,西夏的釀酒業由官府掌控,西夏的主體民族黨項族,由高寒地區的遊牧逐步向農耕文明靠攏,可以說是這個民族在生活中的常用消費品。

到了西夏立國,酒便始終伴隨著這個小王國的成長與滅亡。

所以,在後來發現的瓷器之中,酒器佔據了很大一部分,只是這麼一批瓷器,就足夠韓孔雀專門建立一家大型博物館用來儲存和展出了。

剛開始韓孔雀還沒有特別重視這批瓷器,後來因為銘文,所以韓孔雀仔細檢視了很多酒器,這個時候他才發現,在古代的西夏,他們十分看重酒器。

而且於山也發現,這裡的酒器十分齊全,按照大類來分,就分為儲酒器和飲酒器,如果按照藝術價值來分,又分為實用器和祭器。

西夏的盛酒器主要有甕、瓶、罐、缸等,既易於存放,或者運輸、攜帶,又能防止減少揮發。

韓孔雀在這裡找到了太多的酒器,各式各樣的都有,比如說先前那個小口瓶,其實就是一件酒器,而為什麼這樣的小口瓶上有銘文?

這個還需要從這些酒器的作用,和使用的人物來分析,當然,這樣看來,可以帶有銘文的,又不止是一件小口瓶了,所以後面韓孔雀又發現了,很多酒器之上帶有銘文。

先說甕,甕是大器,器物高大,口徑較小,腹徑肥大,一般高都在40厘米以上。

常見的甕有四耳系、雙耳系,而無系的甕較少,因為有系的甕攜帶、搬動都比較方便。

由於甕的腹大口小,盛固體物件不方便取用,而方便盛儲的是液體,製作精美的絕大多數用作盛酒。

所以,在這裡發現的甕裡面,全都裝著美酒,這也算是韓孔雀的意外收穫。

不過,韓孔雀並沒有開啟,畢竟現在還在古墓之中,就算裡面有美酒,韓孔雀也沒有心思喝。

比起甕來,罐的口徑要大,整體沒有甕那樣高大,這些其實是用來大規