。若宗元者，才力缺敗，不能遠騁高厲，與諸生摩九霄，撫四海，誇耀於後之人矣。（一作“世人”。）何也？凡為文，以神志為主。自遭責逐，繼以大故，荒亂耗竭，又常積憂恐，神志少矣，所讀書隨又遺忘。一二年來。（一無“來”字。）痞氣尤甚，加以眾疾，動作不常。眊眊然（一無“然”字。○眊，音冒，目少睛。）騷擾內生，霾霧填擁慘沮，（“沮”，一作“怛”。霾，音埋，風雨土也。《詩》：終風且霾。）雖有意窮文章，而病奪其志矣。每聞人大言，則蹶氣震怖，撫心按膽，不能自止。又永州多火災，（一本無“又”字。）五年之間，四為天火所迫。（“天”，一作“大”。）徒跣走出，壞牆穴牖，僅免燔灼。書籍散亂毀裂，不知所往。一遇火恐，累日茫洋，不能出言，又安能盡意於筆硯，（“意”，一作“志”。）矻矻自苦，（○矻，丘八切，與“硈”同。堅也，突也，石狀，一雲口骨切，勞極貌，又健作貌。）以危傷敗之魂哉？

中心之悃愊鬱結，（○悃，口本切，誠也。愊，平力切，緻密也。）具載所獻《許京兆丈人書》，（許京兆，孟容。）不能重煩於陳列。凡人之黜棄，皆望望思得效用，而宗元獨以無有是念。自以罪大不可解，才質無所入，苟焉以敘憂慄為幸，敢有他志？伏以先君稟孝德，秉直道，高於天下。仕再登朝，至六品官。（“至”，一作“止”。）宗元無似，亦嘗再登朝至六品矣！何以堪此？且柳氏號為大族，五六從以來無為朝士者，豈愚蒙獨出數百人右哉？以是自忖，官已過矣，寵已厚矣。夫知足與知止異，宗元知足矣。若便止不受祿位，亦所未能。今復得好官，猶不辭讓，何也？以人望人，尚足自進。如其不至，則故無憾，進取之志息矣。身世孑然，無可以為家，雖甚崇寵之，孰與為榮？獨恨不幸獲託姻好，而早凋落，（公娶凝女，貞元十五年八月一日卒，年二十三。）寡居十餘年。嘗有一男子，（一本無“一”字。）然無一日之命，（楊氏孕而不育。）至今無以託嗣續，恨痛常在心目。孟子稱“不孝有三，無後為大”。今之汲汲於世者，唯懼此而已矣！天若不棄先君之德，使有世嗣，（一作“祀”。）或者猶望延壽命，以及大宥，得歸鄉閭，立家室，則子道畢矣。過是而猶競於寵利者，天厭之！天厭之！（厭，棄也。）丈人旦夕歸朝廷，復為大僚，伏惟以此為念。流涕頓顙，（寫曩切。）布之座右，（一作“下”。）不任感激之至。宗元再拜。

○與裴壎書（裴壎，墐之弟，字行具此書，唯不詳其爵位。公時在永，其書曰“河北之師，當已平奚虜吉語矣”。考其時，蓋當吐突承璀誅王承宗之時，事在元和四年，書必此年作。）應叔十四兄足下：比得書示勤勤，不以僕罪過為大故，有動止相憫者，僕望已矣。世所共棄，惟應叔輩一二公獨未耳。（一作“獨未下耳”。）僕之罪，在年少好事，進而不能止。儔輩恨怒，以先得官。又不幸早嘗與遊者，居權衡之地，十藨賢幸乃一售，不得者譸張排拫，（《書》：人乃可譸張為幻。譸張，欺詐也。○譸，音輈。拫，胡根切，一本作恨，見《漢書·灌夫傳》。）僕可出而辯之哉！性又倨裡，不能摧折，以故名益惡，勢益險，有喙有耳者，相郵傳作醜語耳，（一無“耳”字。）不知其卒云何。中心之愆尤，若此而已。既受禁錮而不能即死者，以為久嘗自明。今亦久矣，而嗔罵者尚不肯已，堅然相白者無數人。

聖上日興太平之理，不貢不王者悉以誅討，而制度大立，長使僕輩為匪人耶？其終無以見明，而不得擊壞鼓腹樂堯、舜之道耶？且天下熙熙，（“天下熙熙”，見《史記·貨殖傳》。）而獨呻吟者四五人，何其優裕者博，而局束者寡，其為不一徵也何哉？大和蒸物，燕谷不被其煦，一鄒子尚能恥之，（劉向《別錄》雲：方士傳言，鄒衍在燕，燕有谷，地美而寒，不生五穀。鄒子居，吹律而溫氣至，五穀生，今