吳教授如此主觀和武斷地得出結論，跟做學問的指趣頗有背道而馳之感，令人遺憾。”

吳啟光笑道：“你一個大學生，要跟我談做學問的指趣嗎？”

這句話一出，現場頓時安靜下來，雖然今天開會，現場來了許多人，但是所有都知道，現場地位之高、身份之重要，要推吳啟光；但要論名聲之大，影響力之巨，柳敬亭則是首選。

換句話說，這兩個人，哪個都不好得罪，所以，兩人一旦正式交鋒，其他人不約而同地選擇洗耳恭聽。

柳敬亭也笑道：“天下大道，自然是天下人都可以談，吳教授在無任何證據的情況下，全憑個人臆斷，指出徐老師是徐教授安排進來的，堂堂名教授，發如此誅心言論，讓人震驚，作為後學晚近，本著我愛吾師我更愛真理的原則，也要問上一問。”

柳敬亭說這話時，氣質凜然，可謂天然一股純樸，全在眉梢，平生萬種正氣，悉堆眼角，坐在身旁的徐晴都被唬得一愣一愣。

吳啟光終於笑不出來，問道：“柳敬亭同學你入世未深，許多事情不便多說，今天既然是開會，我們不如回到正題，你來跟大家說說文化和的社會意義，再跟大家說說做學問的指趣，我也想虛心學習一下。”

偌大會場，安靜得能聽到翻書聲。

柳敬亭稍作沉吟，雙目灼灼，正視著吳啟光，不急不緩地說道：“既然如此，我就發表一下淺見，首先，我要更正一下吳教授剛才的一個說法，武俠小說就是武俠小說，沒有什麼‘所謂的武俠小說’……”

吳啟光打斷道：“這個我仍然堅持自己的觀點。”

柳敬亭笑了一下，放棄之前的策略，道：“既然這樣，我就先來說說歷史和傳奇的關係，首先，我們所在的這個世界不論最初是何種形態，但絕對不是盤古一斧劈開，所以，類似盤古開天闢地、女媧造人全是後人杜撰，按照吳教授的說法，這些東西怎麼算？”

“這些是約定俗成的傳統。”

“是啊，可是一旦有新事物出來，就有人將其扼殺，怎麼約定，如何俗成？”

“真正經典的作品能經得住時間的考驗。”

“那吳教授又是怎麼看出來《射鵰》經不住時間的考驗的？”

“流行文學，向來無法在文學史上持久留存，這是規律。”

“這正好又牽扯到下一個題目，文藝的社會意義，說句不謙虛的話，即便是對最愛學習的學生來說，與吳教授口中的所謂規律和文學史相比，他們也會更喜歡閱讀《射鵰》的故事，換個簡單的說法，如果有十個人依靠閱讀正史知道成吉思汗，那就有一千個人透過這個故事瞭解了鐵木真。”

吳啟光不以為然地搖頭，正欲接話，柳敬亭續道：“此外，吳教授研究文學史以及文學的社會意義，而《射鵰》則負責創造文學史，以及透過娛樂和陪伴廣大讀者來踐行社會意義。”

“恕我冒昧地猜一句，吳教授的諸多論文中，估計避免不了要提《阿q正傳》、《哈姆雷特》等作品，也就是說，吳教授口中的‘所謂某某某’其實反而是你研究學問離不開的文字和依據，不然文學研究就變成無本之末，無水之源，這，也是一種社會意義。”

吳啟光想到自己發表在isi上面的那篇《阿q人物原型考》，瞬間啞口無言，這才意識到柳敬亭除了是古庸生，還是那個柳敬亭。

“同樣，這次經典文化的重現活動，我們也會盡力，希望能為吳教授提供更多的研究物件，讓吳教授從中發掘出更多的規律。”

所有人都聽出來柳敬亭的言外之意，但沒有一個人出面表示不贊同，包括坐在首位的吳啟光。

譏諷柳敬亭有創作者的優越感，結果柳敬亭就徹底釋放這種優越感，擺明告訴你，我們的東西的其中