麼一說，眾人才緩過神兒來，於是我太爺爺和我奶奶還有幾個壯勞力慌忙講我爺爺抬回了家，當然，他們把這位其貌不揚的老瘸子也請了進來。

這可真是人不可貌相，就在我奶奶安頓我爺爺的時候，我太爺爺就已經用瓷缸子沏好了茶，他讓老瘸子坐在炕上，然後拿出了家裡的菸捲，十分恭敬的敬了老瘸子一根，然後這才開口說道：“真是多謝大兄弟救了我兒子了，剛才要不是碰見了你，現在還不一定……唉，謝謝，對了，還沒問大兄弟貴姓，這是是打哪兒來啊？”

老瘸子倒也不客套，叼在嘴裡用火柴點著了，抽了一口後，才對著我太爺爺說：“姓邵，打關裡來。”

關裡，指的是山海關以裡，按現在說，就是石家莊以及燕京那一片兒，在以前的東北，統稱那裡的人為“關里人”。

我爺爺點了點頭，然後也點著了旱菸，他轉頭見自己的兒子此時面色鐵青的躺在炕頭，眼睛緊閉，嘴唇揪揪著，渾身鐵青鐵青，估計是凍得，可駭人的是他卻一直出著汗，沒等一會兒的功夫，身下的炕蓆就被溻溼了，任我奶奶如何替他擦拭，可那汗水卻止不住的往下流淌著。

我太爺爺一見著這場面，頓時不知道如何是好了，要知道雖然我爺爺平時為人輕浮下作，但那畢竟是他自己的親生骨肉啊，獨根獨苗的，如果真有個三長兩短那該咋整？！

不過，要說的是我太爺爺腦袋相當好用，他這回似乎也看出來了，眼前的這個好像是叫花子的漢子似乎是真有一手的能人，要不然的話，他剛才怎麼能讓我爺爺安靜下來呢？

想到了這裡，我太爺爺長嘆了一口氣，然後對著老瘸子一抱拳，然後壓低了聲音卻又十分恭敬的說：“原來是關裡來的‘先生’，先生剛才救了我兒子一命，想想您一定知道我兒子這是咋了吧。”

這裡解釋一下，在以前，甚至包括現在的東北，“先生”這個詞多半是形容那些有真本事或者大能耐的人，包括什麼教書先生，賬房先生等等，不過，在這種特定的場合下，“先生”這倆字兒的分量那可就不輕了，因為這多半是指那些有著驅鬼降妖神通，或者是懂的指風點水本事的“陰陽先生”。

要說以前的陰陽先生，那可是很具有傳奇色彩的職業，因為人生在世，脫離不了生老病死，生老兩樣，陰陽先生管不著，但是後邊病死兩樣和他們就有著莫大的關係了，怎麼說呢，就拿國學中醫來解釋，自古以來中醫之中就分“十三科”，而十三科之中，就有兩科是有點說道的，這兩科分別為‘祝由科’以及‘禁科’。

在古代我們就把人生病分為兩類，一類為內，一類為外，當然了，現在也有內科外科，不過當時的外，稱外病，就是人力所不能醫治的範疇，這種‘外病’又被稱為‘癔病’，是因為孤魂野鬼或者妖魔邪祟作怪所致，藥石不能醫，唯有懂的驅鬼降魔之人方能解決，懂的十三科秘術的人，按照各地風俗往往被稱為‘大手’或者‘元明’。

又說人死之後，講的是塵歸塵土歸土，在古代我們就講究風水之說，正所謂：“天準合臨正觀魂，問向季風土碑墳，古來沃土生龍穴，今朝寶地埋誰人？”陰宅的用處那可是妙不可言的，一塊福地可以福廕子孫後代，而一塊凶地則能坑害數家，所以，這尋風望水也是一門大本事，在以前懂得風水陰宅秘術之人，都被稱之為‘地師’。

而“陰陽先生”這一職業就有點雜了，因為這一職業更像是一個大雜燴，因為不管是十三科的元明，或者是能望風斷氣的地師，他們都有自己的派別，但是陰陽先生卻沒有，因為他們多半都是普通人，所會的本事也大多都是四不像，他們沒有固定的派別，也沒有固定的規矩，只是機緣巧合或者是家傳得到的本事，千百年來自成一派，有會使符咒之術的，也有精通六壬之法的。

不得不