始呢？我常說，身體健康要注意活動兩條腿。你看健康的嬰兒生下來，這個手一定握拳，拇指握在拳內。這個也就是密宗的護身拳。你看嬰兒躺在床上，主要的活動是兩條腿，手不大動的，他的生命力很足，腿喜歡動。我也經常說，人生下來就抓，世界上什麼都要抓，愛情、人情、兒女、錢財，到死的時候一定放掉。人死了就不能抓了，就放掉了，都“大徹大悟”了，哈！抓不了啦。

孩子生下來之後，一年當中，“七坐八爬九長牙”，這都是老古話，農村都知道，七個月會坐了，現在有些孩子更早一點；八個月會爬了；九個月長牙齒了；講話是滿一週歲以後。我們中國人說這個孩子滿週歲了，很高興，要“抓周”了。《紅樓夢》上也寫到過“抓周”，把這個週歲的孩子抱來，桌上擺的有文房四寶，有各種玩具，現在把汽車、火車、金銀寶貝、錢啊都擺上。《紅樓夢》上說賈寶玉抓周抓的就是女人的化妝品，胭脂花粉，所以賈寶玉一輩子風流。我們看到有些《高僧傳》上的人，從小抓周抓的就是佛經，其他不要；有些抓的是書本。小孩子喜歡哪一樣，就判斷他的一生，這是根據他的習氣、習慣、性格趨向。

週歲的時候，嬰兒頭頂的囟門還在跳動，還不會講話，第六意識還沒有完全成長，有意（即意根，也叫第七識，末那識，俱生我執），沒有第六意識（分別意識），分別心不大。等到囟門完全長滿以後，開始說話，後天分別意識也開始作用了。

孩子是喜歡動腿的，到了大一點喜歡亂跑，到七歲八歲，狗都討厭，那個狗在睡覺，他偏跑過去踢一腳，因為兩腿愛動。所以到上小學中學，愛打球運動。等到做了老闆，像你們這些中年人，兩條腿不行，開始架二郎腿了。當年楊管北到辦公室，抽根菸，腿架到桌上去，這樣子去指揮。所以，你們的健康對不對，看你們兩條腿，到了老年兩條腿就這樣走路了（師示蹣跚艱難狀），只要看自己兩條腿是否靈活，你就測驗出自己的身體狀況了。

所以衰老、死亡是先從腳底開始的，以前講“寒從足底生”，老人冬天那個腳底心還發燙的，就會長壽。所以我經常叫你們加衣服，尤其女人，褲子要穿厚些。我們小的時候看到祖母，兩個褲腿都綁起來，所以婦科的病少。現在穿個三角褲，又穿裙子，要美麗，不怕凍，所以婦科病特別多。寒從足底生，精也從足底生，兩腿、兩足是非常重要的。

我經常說一個閒話，也可以說是笑話。我說，你們出家人早晚課，唸經——“皈依佛兩足尊”，佛是兩足尊，怎麼兩足尊呢？依道理解釋，福德具足，智慧具足，所以叫兩足尊。這個世界上，一般都是有錢人沒有學問，有學問的人沒有錢；有福報沒有智慧，有智慧沒有福報。人生有富貴功名，智慧又高，學問又好，那了不起，那是兩足尊；教理上是這樣解釋。

實際上，做工夫兩個腿和足最重要！如果一個人，走路姿勢不靈活，腰以下都不行，那就是衰老了。假使說年齡大的人，還可以把腿放到頭上，可以做瑜伽，還那麼輕鬆的，就了不起了。

說到人的死亡，其實人天天隨時在死，不只一年一月的衰老，而是每個時辰，每一刻、每一秒都在衰老。莊子講得更徹底，“方生方死，方死方生”，當你生出來的時候，就是死亡的開始，即生即死，隨時在生死。莊子講生命更有意思的一句話，我常引用的，就是“不亡以待盡”。這是莊子對於人生價值、生命價值的一個定�