》的下部啦

從第一章開始，我就會埋下各種各樣的伏筆

☆、二、三十二歲　二十五歲

八月十九日

我帶了盒藕粉去醫院探望你，剛進門，就被陳述調侃高中時每日在學校河邊拉二胡的事。

我很不高興。現在的人，大都把二胡和街頭的乞丐聯絡在一起，殊不知，比起古箏和琵琶，它是更加純種的中華民族的樂器。它才是真正的國粹。

我面上並沒有表現出不愉快，一邊反擊陳述一邊給藕粉拆封。你出聲阻止：“別，我現在吃不下。”聲音細小虛弱。陳述說：“想要好得快，就少說些話。”

為了不讓你感覺太悶，我和陳述輪流講些有趣的事給你聽。你會對我們的話回以微笑，但那笑容卻是非常的疲弱無力。

我說：“我以前問陳述，問他什麼髮型最帥，他居然說地中海。”陳述不高興了：“迂腐的老頭子，這種事也能記到現在。”“你說誰老頭？”“說你啊，鍾老頭。”於是我們就開始拌嘴了，只是到了最後，都望著對方，大笑。

你也跟著我們笑，不料才笑了一會兒就咳嗽起來。陳述一邊站起來輕拍你的後背，一邊趕我走人。

我臨出門時又看了你一眼。

為什麼，都咳成這樣了，我從你眼裡，還是看不到一絲痛苦。

八月二十五日

你住院後，張祈接替了你的位置，做回了我的責編，是暫時的。

今日，張祈從出版社裡拿了《戲緣》的成品書給我。書上印著的責編姓名，是“夏寒”，而不是“張祈”。

畢竟你父親是大股東，出版社不得不這麼做。

張祈倒是沒什麼怨言，他說能拿到工資就行了。

九月二十六日

今天是你出院的日子，我從靈隱寺買了串金剛菩提送你，還給你說了許多這方面的知識。

比如說，這串佛珠一共有一百零八顆珠子，算上主珠（佛頭）一百零九顆。一百零八顆珠子代表了人世一百零八種煩惱，暗指消除一百零八種煩惱，求得身心安定。

菩提子還有個不被人們所熟知的名字——無患子。

我替你戴上了這串無患子，發現纏三圈太鬆，手一抬就滑到手肘處，而纏四圈又略微有些緊。大病一場後，你真的瘦了不少，這串無患子，我纏三圈都嫌緊。

我們在對話的時候，你時常笑，笑得極美，可惜雙眼空洞無神。

我對你說：“我發現你不管是笑還是生氣皺眉，眼睛裡都沒有神采。你把你最真實的情感藏哪兒了？”你回答說不知道。

十月十日

你再一次住院。這一回，卻任性地提出帶病工作的要求，讓出版社那邊左右為難。大抵是《戲緣》名義責編一事讓你耿耿於懷。

十月十二日

我是靠《史疏》系列在眾多作家中脫穎而出的。

“傳”是用來解釋經文的著作，而“疏”是用來解釋“傳”的。因此，將其起名為《史疏》，並非我自大。

簡單來說，《史疏》是以說書似的文風將二十四史解釋一遍，更通俗易懂，更迎合大眾口味。不過實際上，我並沒有完全按著二十四史上來。

二十四史非史也，二十四姓之家譜也。

比起君君臣臣，我更喜歡寫風流才子，還有一些科學家，一些小人物。

時間上，我是從東周開始寫的，至於我會寫到哪個朝代為止，這得看心情。

我從二十一歲開始動筆寫《史疏》，到去年為止，十年的時間，一共寫了二十三本，七百多萬字。如今還差一本，東晉這個朝代就要完結了。截稿時間是今年十一月初。時間已經很緊了。不少人勸我將剩下的稿子交出來，想以此減