矛，回到訶額侖的蒙古包時已奄奄一息。鐵木真趴在這位老人的床前傷心地哭出聲，這是他在這個冷酷的社會上蹣跚學步的開始，他後來對敵人的殘酷無情正是這一課教授給他的知識。

訶額侖麻利地察看了察剌合的傷口，發現察剌合必死無疑，她突然渾身生出一股勇氣，奔出蒙古包，持了代表乞顏部的九尾大纛跨上馬背，向泰赤烏部撤走的方向追去。

泰赤烏部認為拋棄鐵木真一家心安理得，所以慢悠悠地走著，訶額侖很快就看到了車輛、牲畜群和牧民群如一條長龍緩慢地行進在路上，長龍的最前頭是塔裡忽臺，他騎在馬上，得意洋洋。訶額侖沿著長龍飛奔到龍頭前，勒住韁繩，擋住塔裡忽臺，使盡全身力氣把九尾大纛在空中一振，大聲說：“你們忘記了當初和也速該在一起的誓言了嗎？你們怎麼敢背叛誓言拋棄他的後代，就不怕長生天懲罰你們嗎？”

這突如其來的質問起到了短暫的效果，很多人都低下頭，塔裡忽臺也險些被震住，不過他已是鐵了心要拋棄訶額侖一家，所以馬上充滿勇氣，向地上吐了口水說：“什麼誓言，你是說生死與共嗎？他已死了，我們難道也和他一起去死嗎？”

訶額侖氣得嘴唇直顫，塔裡忽臺很擔心她繼續煽動部眾，一夾馬衝向前把她擠到了一邊，長龍繼續向前行進。不過訶額侖這次並沒白來，乞顏部的人良心發現，主動留了下來。

這並不是曙光，而是迴光返照。幾天後，這批乞顏部的人趁夜拔營，再一次悄悄地拋棄了鐵木真一家。讓鐵木真一家最為悲憤的是，也速該生前最信賴的助手蒙立克也走了。他們離開的理由是充分的：也速該已死，訶額侖沒有能力帶領他們狩獵和進行掠奪戰爭，效忠這個家族已不能帶來任何利益，效忠何用？

訶額侖召集了家庭會議，參加會議是當時留下的所有人，鐵木真和他三個同胞弟弟合撒兒、合赤溫、帖木格，一個同胞妹妹帖木侖，兩個同父異母弟弟別克帖兒、別裡古臺。還有也速該的小老婆速赤格勒以及兩個女奴。

訶額侖說：“我們現在一貧如洗，只剩下兩個蒙古包，你們年紀又小，我又是女流之輩，想在草原上生存下去，沒個壯勞力是不成的。所以我現在有三個計劃，你們看哪一個最適合咱們。第一，跟上塔裡忽臺，諂媚他，讓他收留咱們；第二，去投靠附近的札答闌部；第三，我們自力更生。”

長時間的沉默。最終，鐵木真打破了沉默：“我選第三條路。塔裡忽臺是個畜生，不可能收留我們，投靠札答闌部難免寄人籬下。母親大人，只要我們緊緊團結在一起，就沒有過不去的山。”

訶額侖對鐵木真的志氣很欣賞，然而，豪言壯語說起來容易，因為它只需要上下嘴唇一碰，但實際生活起來，就沒那麼容易了。

訶額侖發誓要把孩子們養大，她像個原始人一樣到處採摘野果、挖掘野菜給孩子們充飢。她奔波於鄂嫩河上下，如同猴子一樣攀登於懸崖峭壁旁，採摘連畜生都不喜歡吃的野果。訶額侖只能充當採集者的角色，因為她沒有狩獵的能力。

鐵木真和他的弟弟們也為母親分憂，他們在河邊釣魚，在草原上捕捉旱獺，用自制的弓箭射擊樹上的小鳥。總之，訶額侖一家現在靠著大自然上頓不接下頓地存活著。

在此之前，鐵木真是小貴族，衣食無憂。忽然之間從高處滑落到貧窮無依的境地，他的心情可想而知。他終於瞭解到在社會的底層意味著什麼，知道了沒有個完整的家庭是什麼情狀，知道了沒有足夠的牲畜提供肉、奶或毛氈來搭建蒙古包的辛酸。他在勉強餬口的生存掙扎中，異常渴望著當初享受的富裕和自由。

這種心情在他和札答闌部的札木合相識後更加迫切，札答闌部也屬於蒙古血統，不過也速該在世時始終沒有把他們團結到自己麾下。和其他蒙古部落一