但，30年過去，中華大地上卻沒有一篇有關定陵發掘的學術性報告問世。這時，無論是西方還是東方，人們望眼欲穿，如火的希望漸漸地變為灰燼。

終於，耐不住寂寞的人們開始用不同的形式探測這一“秘密”的起因，信函如雪片一樣從世界各地飛來。不解、惱怒、甚至出言不遜……一位香港的華人女科學家在信中憤然寫道：“定陵發掘近三十年而不出一篇學術報告，如此巨大的時間間隔是世界考古史上絕無僅有的。我真擔心，中華五千年燦爛文明及祖宗留下的基業，會毀於你們這些不肖子孫之手……”

巨石飛來，響聲如雷，中國考古界卻出奇地沉默。他們不能不表示沉默，又怎能不表示沉默？

面對異國他邦那一雙雙真誠、期待的眼睛，即使是一代考古巨匠夏鼐也無法解釋和羞於訴說。定陵的發掘連線著久遠的過去，交織著一系列錯綜複雜的歷史事件，在他和他的弟子心中，當年那史詩般的偉大發掘，以及輝煌的榮光，似乎早已成為遙遠的夢幻。縈繞在腦際的卻是一曲棺槨譭棄，骨架被焚，發掘者家破人亡、妻離子散的蒼涼輓歌……

30年過去，彈指一揮間。

歷史給予我們的是定陵發掘見證人衰老病死的噩耗。當年首次倡議發掘並聯名上書政務院的吳晗、郭沫若、沈雁冰、鄧拓、范文瀾、張蘇以及參加指導發掘工作的鄭振鐸、夏鼐等文化巨匠俱已作古，即使是當年參加發掘的不到20歲的熱血青年，也已青春早逝，華髮頻添，垂垂老矣。自然法則不可抗拒，歷史就是這樣造就著一切，又毀滅著一切。

面對這種可怕的“死亡週期”，今天的我們不能再度沉默。既然歷史已經不可挽回地賦予了定陵洞開的歷史事實，我們理應當此重任，以沉重的筆尖作犁鏵，去刺破歲月沉積的覆蓋層，撿拾遠古遺留的碎片，以期修補和復原歷史的原貌，使其閃爍自身的光華或暗淡，讓死去的感到欣慰，活著的不再遺憾。

——這便是我們筆耕的誓願。

第一章　周恩來的抉擇

發掘明陵，吳晗決心已下。搬兵請將，上書總理。鄭振鐸、夏鼐提出異議。雙方紛爭在所難免。巨人的抉擇，揭開了中國考古史新的一頁——

獄中吳晗的悔恨

1969年10月10日。夜，漆黑。風，��恕Ｒ還傷嗌鋇鈉�詹�譜毆懦潛本┠臣嚶��

行將歸天的吳晗，苦苦掙扎著不肯離去。

呼吸越來越困難了。他雙手緊緊扼住自己的下顎，笨拙的身子在被他的熱血浸泡過的乾草上急劇地抽搐、顫抖，兩條幹瘦的小腿伸開、蜷回、又伸開，靈魂在掙脫軀殼的最後時刻是那樣不情願。或許，這顆痛苦的靈魂在徹底絕望之前，還要回到清華園的綠草地、北京市政府那張明淨的辦公桌前，到定陵那神秘深邃的地宮中再走一趟，向他們一一告別、辭行。

然而，這一切都不屬於他了。

早在1962年，一些“左”派學者就把他當作“資產階級學術權威”的重點抨擊物件。歷史劇《海瑞罷官》的清官問題、歷史人物的評價問題、道德繼承問題，已經遠遠地超出了學術的討論範圍，而進入一種居心叵測的陰謀鬥爭，他已經無可逃脫地成了批判的靶子。而風靡全國的“三家村”事件，終於使他走上了十年內亂開刀祭旗的悽壯祭壇。他被跪綁在烈日下的枯樹幹上，脖子裡灌滿了曬得滾燙的沙粒，無數條皮帶抽打著他那越來越枯黃乾瘦的身子，無數雙酷似魔爪的手在撕扯他的耳朵、頭髮，挖戳他的眼睛。頭皮被掀揪，鮮血流滿了面額……從那時起，他和他幾十年鼎力倡導和創造的學術基業，遭到毀滅性的劫難就註定了。

現在，他要死了。

一豆油燈照著他灰白痛苦的臉。彌留之際，他依稀記起六個月前監獄長送來的訊息