墨白狡辯：“我看不到。”他說：“我要能看到才算。”

無恥怎麼能看到？

“你想看？”龍湉不慌不忙地請來了一位走路都顫巍巍、行將就木，連牙齒都掉光了的老婆婆，指著她乾癟的嘴，一本正經地說：“這就是可以看到的無齒！”

“無齒？”墨白不服，眼珠子都差點掉下來了：“這怎麼算？”

“當然算，這是活生生的例子。”龍湉笑著說：“要不要把你打得滿地找牙，才肯承認無齒？”

眾人轟然大笑。

從此，小姿心中就有了這樣一個“另類”的男人。

奇怪的是，柳園的很多人好似也很喜歡這個人，幾個叔叔經常找他拼酒，有一陣，一天沒有見到，二叔就要到處問：“這小子，死到哪裡去了？”

連灰頭土臉的墨白走的時候，還拉著龍湉的手誇獎說：“你無恥的樣子，頗有我年輕時候的神韻。”

提親之前，二叔曾作為全權代表，對龍湉進行了一番細緻的考察。

考察的地點定在一處靈堂。

有點匪夷所思吧？為什麼選擇這樣一處地方呢？但這是小姿自己的主意，她認為從一個人對死者的態度可以看出這個人對人生的態度。

只有在喪事的場所才能真正看出一個人有沒有哲學思想，有沒有危機處理能力，因為死亡會讓人沉思，讓人超越死亡感受到生的價值。同樣，一個人良好的危機公關能力也可以在這裡表現出來，如果能處理好喪事，那麼這個人照樣可以處理好生存的事情。

死者是一位“人生七十古來稀”卻又一生幹盡壞事的“老而不死是為賊”。

家人為爭財產，爭得你死我活，全然不管後事，一直停屍沒有下葬。又因民憤極大，怕被人們鞭墓戮屍，以舒其憤，因此無人願意辦理。

龍湉受命辦理“這件特別難辦的喪事”，要求大家像過節一樣快樂地來參加葬禮，並要求死者家屬與其窩裡相爭，不如同意將一部份財產分贈受害者。

此令一出，一片譁然。

家屬不服，龍湉只說了一點理由：

自作孽，不可活。百姓早就盼望這個作惡太多的人死，大家高興得像過節一樣，按這樣的標準辦理，正好舒緩了人們的情緒。

贈送財產也是這個道理。如果不這麼做，死者既不能入土，後人也將受到人們轉移的怨恨，永遠抬不起頭。請為子孫後代考慮，為他們留下一個空間和名聲。百姓情緒舒緩了，對死者後人的憎恨就少了，這正是對後人最好的保護，何樂而不為？

反正家人財產爭執不下，誰也沒把握能贏，何不捐出一部分財產，化干戈為玉帛？

一席話，說得眾多家屬默然。

龍湉安排得井井有條，既體現了對百姓的同情和公正，又照顧好了眾多的親屬和來賓，辦得熱鬧，在那些庸庸碌碌的人群中，更顯鶴立雞群，卓爾不凡。

事後，皆大歡喜，一件棘手的事就這樣化解了。

柳園的人無不刮目相看！

男人看住房，女人看乳房，接下來就該實地考察龍湉的房產了。

龍湉的家族屬於保持耕讀傳統的農家，有一處依山傍水的宅子，既不很富裕也不算貧窮，和四大家族之一的柳園也談不上門當戶對。

但是，作為特使的二叔偉大之處在於，他特別注重細節。他在龍湉家的門前發現了很多貴人留下的車輪印跡，因此斷定他交遊廣泛，志向非凡。

而且龍湉酷愛讀書，喜歡思考，在馬桶上也認真學習，實屬難能可貴。

回家之後，他就成了龍湉的堅實擁躉。

可惜，好事多磨。

有人說，愛一個人的滋味是甜的又是苦的，甜的是回憶，苦的是沒敢說