王安石面色沉靜，說不出是什麼意思。

一旁的鄭俠不解地道：“元澤，威嚇說唯物一文不是變法的主張？你看此句，當今天下，法不可不變，不正是沈子賢的觀點麼？豪壯之處，不下老師大有為之時的倡議。若說如此還不是主張變法之人，難以令人相信！”

“不錯！”王安石捋了捋鬚子，點著頭說道，“元澤，你想得太多了！你看文中此句，知行相資以為用，知之盡，則實踐之，大得為父之心，也是變法地強硬言語呀！為父知你當年很不服子賢贏你一次，但是為父沒想到你記恨到如今！”

王更急了，道：“父親，孩兒不是因為什麼記恨才出此之言的！您看，可竭者天也，竭之者人也。人有可竭之成能；故天之所死；猶將生之；天之所愚，猶將哲之；天之所無，猶將有之；天之所亂，猶將治之，不錯，這些都是唯物一文裡讚揚變法之人的，但是，父親，通觀全文，您不覺得，如此言辭，太過少了嗎？”

“少？”王安石與鄭俠大是不解。

“正是！”王甚至有點激動了，蒼白的臉色有了一絲酡紅，“父親，沈子賢是應你所請發表變法文章的，本應全是變法言辭，好令變法儘快成行，然而您看，唯物一文，洋洋萬言，涉及變法之辭，不過千言，十不及一二，反而通篇大談什麼唯物什麼實際，如此為文，是何居心！”

王安石倒是笑了：“元澤，也許是子賢文思過於汪洋，離題遠罷了，你太過多慮了！”

“不是孩兒多慮，而是父親欠思慮了！”王哼了一聲，“父親，您想過沒，以沈子賢之才，哪有文不對題的可能！父親本來讓他為變法吶喊為文。他倒好，盡是兜售他那些不知所謂地理論！從這點上看，他不無敷衍父親的企圖！介夫，你說是嗎？”

“啊？”鄭俠被叫，愣了一下，看王安石不無詢問之意。只能硬著頭皮說道，“元澤。沈子賢是老師女婿，不至於對老師不敬吧？”

“就是不敬！”王冷笑一聲，“這個沈子賢，極會鑽營，不然當年父親也不會令他不愉快了！總之我等卻是不能太過相信他了。免得日後為他所累！”

王安石冷下了臉，道：“元澤，你太過放肆了，哪有這樣說你妹夫的？”

王說道：“父親，為了變法大業著想，孩兒顧不上什麼親情了！”

王安石氣急反笑：“好好好。你總是說子賢另有企圖，那你說說，他怎麼企圖法？他又能如何企圖？”

王拍了拍手中的雜誌，道：“父親，唯物一文，總體來說，正如沈子賢所云，盡是唯物而已。以實際為準，否定人。否定宗旨，否定聖人之言，否定一切，其心之險惡，令人髮指。父親請想，他現在說是變法，他日變法若有阻礙或者挫折，抑或變法措施在哪個地方出了錯，他以實際為藉口，說變法舉措是失敗地。是要放棄地。豈不是生生要父親大業毀於一旦麼？需知他這些年發展，不少人是信服他地觀點地。到時若以此群起而攻，父親如何處之？”

若沈歡在場，聽聞這番言論，倒要大吃一驚了。輿論是把雙刃劍，用得好，可以助翼，一旦反噬，就得不償失了。按沈歡地本意，唯物之論，名是為王安石變法之舉吶喊，卻也不無限制之意。唯物是好東西呀，一切從實際出發，現在大宋弊端橫生，確實到了該變的時候，可是……一旦變法成了阻礙穩定的東西，遵循“一切從實際出發”的宗旨，這個“法”是不是該停一下或者改變一下呢？

說到用心，也許沈歡真的不無險惡了。

對於王地說辭，王安石還沒有說話，鄭俠就感到不自在了：“元澤，你想得太多了！你之說辭，全是揣度，沒有實據，又如何令人信服？再說沈子賢是老師女婿，又如何會如此為難老師呢？老師，變法之舉，事關天下、黎民百姓千千萬萬，也不是