男子、善女人，受持讀誦教他修行，正說如是等經。此人現身受輕賤等，過去世中所造惡業，應感生後惡道果報，以於現身受輕苦故，先世罪業及苦果報則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。

“須菩提！我憶往昔無數無量過於算數，過去燃燈如來阿羅訶三藐三佛陀後，八萬四千百千俱胝諸佛如來已成佛竟，我皆承事供養恭敬無空過者。若復有人於後末世五十歲時，受持讀誦教他修行，正說此經。須菩提！此人所生福德之聚，以我往昔承事供養諸佛如來所得功德，以此功德百分不及一，千萬億分不及一，窮於算數不及其一，乃至威力品類相應譬喻所不能及。

“須菩提！若善男子、善女人，於後末世受持讀誦如此等經，所得功德我若具說，若有善男子、善女人，諦聽憶持爾所福聚，或心迷亂及以顛狂。複次，須菩提！如是經典不可思議。若人修行及得果報亦不可思議。”

爾時須菩提白佛言：“世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心行菩薩乘，云何應住？云何修行？云何發起菩薩心？”

佛告須菩提：“善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心者，當生如是心：‘我應安置一切眾生，令入無餘涅槃。如是般涅槃無量眾生已，無一眾生被涅槃者。’何以故？須菩提！若菩薩有眾生想，則不應說名為菩薩。何以故？須菩提！實無有法名為能行菩薩上乘。須菩提！汝意云何？於燃燈佛所，頗有一法如來所得名阿耨多羅三藐三菩提不？”須菩提言：“不也，世尊！於燃燈佛所，無有一法如來所得名阿耨多羅三藐三菩提。”

佛言：“如是，須菩提！如是。於燃燈佛所，無有一法如來所得名阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！於燃燈佛所，若有一法如來所得名阿耨多羅三藐三菩提，燃燈佛則不授我記：‘婆羅門！汝於來世當得作佛，號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。’須菩提！由實無有法如來所得名阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記作如是言：‘婆羅門！汝於來世當得作佛，號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。’何以故？須菩提！如來者真如別名。

“須菩提！若有人說：‘如來得阿耨多羅三藐三菩提。’是人不實語。何以故？須菩提！實無有法如來所得名阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！此法如來所得無實無虛，是故如來說：‘一切法皆是佛法。’須菩提！一切法者，非一切法，故如來說名一切法。

“須菩提！譬如有人遍身大身。”

須菩提言：“世尊！是如來所說遍身大身，則為非身，是故說名遍身大身。”

佛言：“如是，須菩提！如是。須菩提！若有菩薩說如是言：‘我當般涅槃一切眾生。’則不應說名為菩薩。須菩提！汝意云何？頗有一法名菩薩不？”須菩提言：“不也，世尊！”

佛言：“須菩提！是故如來說：‘一切法無我、無眾生、無壽者、無受者。’須菩提！若有菩薩說如是言：‘我當莊嚴清淨佛土。’如此菩薩說虛妄言。何以故？須菩提！莊嚴佛土者，如來說則非莊嚴，是故莊嚴清淨佛土。須菩提！若菩薩信見諸法無我、諸法無我，如來應供正遍覺說：‘是名菩薩，是名菩薩。’

“須菩提！汝意云何？如來有肉眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有肉眼。”

佛言：“須菩提！汝意云何？如來有天眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有天眼。”

佛言：“須菩提！汝意云何？如來有慧眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有慧眼。”

佛言：“須菩提！汝意云何？如來有法眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有法眼。”

佛言：“須菩提！汝意云何？如來有佛眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有佛眼。”

“須菩提！汝意