要下鄉。”

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在城裡呆了不到一週，家義和家廉很快又一起到鄉下去了。這次是配合土改，演出《　王貴與李香香　》，還有《　白毛女　》和《　小二黑結婚　》。家義負責畫布景，有時也拿著口琴在樂隊裡湊個數。鄉下人一時還不能接受新戲，每次演正場前，須得先唱兩出山二簧，才能把人吸引攏。

這山二簧原是從漢劇演變而來，先是坐唱，不化妝，不穿戲服，慢慢才開始粉墨登場。女裝的裙子長衫都從大戶人家借用，男裝不宜用長袍馬褂，便拿軟硬不同的紙做成盔甲和行頭。唱起戲來，女的蓮步輕移，如在水上飄動，無聲無息。男的則金戈鐵馬，譁然作響。戲裡的男歡女愛，皇親國戚，都是舞臺上的故事。唱完了，留給那些多情的人回家去偷著思想，唱戲的人在生活中卻再現實不過。演出期間，大家自帶糧油、盤纏，或是由家裡人把飯做熟了送到臺後來吃。俗話說“好吃的學藝，好玩的學戲”，唱山二簧的都是些日常愛玩的人。茅山城裡誰家有個紅白喜事，生日壽宴，都會請他們上門助興，就像北方戲班子唱堂會一樣。接送的還必須是頭面人物。

茅山城當時有三個戲臺，一處在火神廟，一處在山陝館，另有一處在黃州會館。山二簧的班底就在這三個地方輪流唱。家廉一會兒在新戲裡扮王貴和小二黑，一會兒又在山二簧裡扮張生和楊六郎。同伴取笑他：“汪家廉，你真好福氣，剛娶了穆桂英，佔了崔鶯鶯，轉眼又愛上小芹、李香香。新舊貴賤叫你一人嚐了個遍。”另一人說：“這算啥，你沒見臺下那些黃花大姑娘瞅他的眼神兒，個個巴不得今兒夜間就能跟他入了洞房。”家廉說：“你們這些人，真是狗嘴裡吐不出象牙！”

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宣傳隊一二十人集中住在沒收來的一個地主的老宅子裡。房前有一條小河溝，水很清澈，很淺，水下圓潤的鵝卵石歷歷可見。天晴時，水面只沒到腳踝。睡不著時，家義便悄悄揣上口琴，躡手躡腳地摸出屋子，坐在河邊兒吹上兩曲。白天緊張而充實的生活，使他暫時忘記了梅秀玉。但一到夜深人靜，梅秀玉眼波流轉的樣子就會偷偷鑽進腦子，在他內心潮起一陣甜蜜和惆悵。他心裡計劃著，等忙完了這一陣，就請大哥託人到養興謙去提親。他不止一次地想象過梅秀玉一身新娘裝扮的樣子，甚至更遠地想到了洞房花燭之夜。他問家廉：“你知道啥時候能回城？”家廉說：“回城幹啥？在這兒多有意思，有山有水的。”家義說：“這裡就算是世外桃源，可總歸不是家。”家廉納罕地問道：“每次出來你從不想著回去，這回是咋了？”家義說：“沒咋了，隨便問問。”

一個月後，工作告一段落，他們從鄉下回來。遠遠看見城牆，家義心裡像揣著個兔子開始狂跳。家廉說：“這次出來咋這快？一個月時間一晃就過了。”同伴說：“你是戀著那兒的大姑娘、小媳婦才覺得日子快，我們可是早想回來了。”家義說：“他還是一隻愣頭鳥，出了籠子就不想回頭。”

進了城，一群人四散分開各自回家。家禮從賬房裡拿些錢交給玉芝，說：“他們在鄉下吃不好，你今天多做兩樣菜，叫他們打打牙祭。”玉芝就去市上割回兩斤肉，加土豆木耳燜了一大碗紅燒肉。菜端上桌，家廉的眼睛都亮了，嘴裡吸吸溜溜地直叫好。“嫂子，你真能幹。等我娶了媳婦，你好好教教她。”玉芝說：“別光聽打雷不見下雨。真要有了，快娶回來，也好給我做個幫手。”家義說：“他的媳婦還沒出世，等娶回來，我們都要當爺奶了。”家廉不依不饒地反唇相譏：“你自己不也八字還沒一撇兒嗎？”家義說：“我媳婦早就成｜人，只是早娶晚娶的事兒。”家廉喊起來：“那就�