這個原因，楊士驤、楊士琦兩兄弟這才在李鴻章死後投靠了王思銳。而兩兄弟到了王思銳這邊之後，更是被委以重任。

去年年初，楊士驤便被任命為了直隸總督，這可是各地總督之中排行老大的職位，足以彰顯王思銳對他們的信任程度。

而楊士驤也並沒有讓王思銳失望，不僅將直隸地區管理的井井有序，更是為駐紮在那裡的漢軍提供了後勤保障工作。

而且，楊士驤因為受到了王思銳的思想影響，所以在擔任直隸總督時期，執政方向也更是朝著王思銳靠攏，此時的直隸，已經隱隱的有了工業重地的雛形。

楊士琦雖然沒有向他哥哥那樣獲得重要的職位，在王思銳身邊也只不過是擔任了商務部部長這個全新的職位，但平日裡王思銳卻很是喜歡聽一聽楊士琦的建議。

而楊士琦本身也是一個帝制的堅定支持者，歷史上，袁世凱死後兩年，楊士琦便因為帝制的衰落而鬱鬱而終。

只不過，這一世，楊士琦雖然同樣很支援帝制，但是在之前的那件事情當中，卻並沒有參與進去。

他很清楚王思銳的脾氣，也很清楚某些事情該怎麼去辦，更清楚他自己的位置。

“聖上，這世間根本就沒有什麼完美的辦法，大道五十，天衍四九，無論何事，終歸是會有些遺憾的。祖宗的古帝制已經被歷史淘汰了，而如今我們選擇了帝制，那麼就勢必要進行大力的改革，我們想找到那個被遺漏的一，將其補充上去，但更希望利用這個一，來制定符合我們的體制。

而眼下世間體制無非也就是帝制，君主立憲，共和，以及日本自己研究出來的那套體制。這四套體制各有利弊，這要看我們怎麼樣取捨了。不過在我看來，這世間其實只有兩種體制，帝制以及共和，君主立憲和日本的那一套，終歸是帝制的進化版本。

臣以為，我們大可集百家為一體，取其優而去其弊，不過這確需要長時間的去摸索，短時間內肯定是會問題百出的。”楊士琦開口道。

這段時間他一直都在研究世界各國的體制，發現了各種體制中的優點，也發現了不少的劣勢。

比如帝制，優點在於強大的中央集權，政策能夠自上而下的大力執行，缺點在於過度依賴帝王。君主立憲等於是將皇室給架空了起來，下面的人權利實在是太大了。

而共和的優勢在於百姓有了更多的話語權，缺點在於，頻繁的更換高層，容易導致政策無法始終而一，這會極大的浪費國家的財力，精力。

日本的體制也有優點，天皇代表著一切，全國上下都將天皇給當作了神來看待。可這樣的體制，將會給未來留下很大的弊端。

就是現在，日本天皇也已經開始轉變這種方式了，天皇既然是神，那麼就不能夠出現任何的錯誤。

可人又怎能不出現任何的錯誤呢？不做事，就不會錯，為了維持天皇家族的榮耀，日本方面已經作出了取捨。

雖然是分析出了這些體制的利弊關係，但楊士琦還是沒有能夠完美的將那些體制融合在一起。

既要民主，又要中央集權，還要神話帝王，這本身就是集天下矛盾為一體，根本就不可能融合在一起的。

聽著楊士琦的話，王思銳也是暗暗的點了點頭，關於這一點，楊士琦無疑是跟他想在了一起。

“如果我們分發選票給百姓，讓他們來決定一些關鍵位置的官員人選，中央只負責監督，杏城覺得如何？”

楊士琦猛的倒抽一口冷氣，這一舉動已經是共和制的行為了，真要這麼幹的話，無疑會降低皇室的威望，會存在很大風險的。

古往今來，平民百姓是沒有參與政治的資格的，給了他們選票，這就等於每個人都有了參與政治的資格。

而且，百里不