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第32部分

。孤打算明日前往清河拜訪崔琰。”

蔡吉驟然轉換話題,讓在場的文武不約而同地都楞了一下。卻見高順詫異地問道,“主上去清河,黎陽還攻否?”

“圍而不攻。爾等先在魏郡、清河兩郡屯田夏種。”蔡吉果斷地下達了對黎陽城的處置。原來黃河已然進入夏季汛期,連帶著黎陽城的地下水位也上漲了不少。如此一來土遁旗自然是無法繼續挖掘地道。而蔡吉也不想將有限的兵力投入到殘酷的攻城戰中。恰逢眼下是夏種時節。有道是夏種一日早,十日趕不到;夏種前後差一分,每畝少收好多斤。能抓緊時間多種一粒糧都是好過在黎陽城下磨洋工。

“喏。”高順與辛毗雙雙抱拳領命。

一旁的趙雲則向蔡吉問道,“主上可需雲陪同前往清河?”

“嗯。叫上曹丕。”蔡吉點了點頭道。段娥眉已經被她派去鄴城出差,趙雲自然是又成了最佳保鏢人選。

“主上為何要帶上曹丕?”趙雲不解地問道。這倒並不是說趙雲討厭曹丕。事實上曹丕在馳援官渡時表現出的仁孝還是挺讓趙雲感動的。只是對方終究是曹操的兒子,讓其一直跟在蔡吉身邊,總讓趙雲等人有些放心不下。在他看來與其讓曹丕在齊營裡轉悠,還是將其送去東萊嚴加看管的好。

哪知蔡吉卻不假思索地回應說,“崔琰乃當世鴻儒,精通論語、韓詩,曹丕隨行能替孤對答一二。”

蔡吉極沒操節的回答,讓在場的一干文武尷尬得沉默了半晌。但眾人也知自家主公十三歲喪父淪為孤女,成為郡守之後又忙於公務忙於征戰,沒有時間好好學習也不足為奇。卻見辛毗率先打破沉默,向蔡吉提議道,“毗對論語、韓詩略通一二,不如由毗隨行?”

其實並非蔡吉不學無術。所謂韓詩是指漢初燕人韓嬰所傳授的《詩經》。韓詩於漢文帝時立為博士,成為官學,西漢時與魯詩、齊詩並稱三家詩。可是此三家詩在戰亂中逐漸失傳,流傳於後世的是在漢朝並不主流的毛詩。即西漢時魯國毛亨和趙國毛萇所輯和注的《詩經》。《論語》的情況也一樣,後世流行的是錢穆的《論語新解》、程樹德的《論語集釋》。大眾點還有《于丹論語心得》。至於漢朝流傳後世的版本則是何晏的《論語集解》。當然眼下這位何公子還在龍口抄書泡妞,沒時間出書。也就是說蔡吉在後世所接觸的國學體系與漢儒是有衝突的。而在治學方面也並非越新就越真理。一個新的看法往往會引來無休止的辯論與考據。一心想的是廣納人才為己所用的蔡吉,實在是不想同漢朝的儒林起衝突。更沒精力去同那些老學究多加爭論。

蔡吉此番拜訪崔琰一來是為了招納人才。須知崔琰三國曆史上著名的德高望重之士,其文武全才,品格高尚,善識人才。後人更是稱讚他,“清河崔琰,天性堅剛;虯髯虎目,鐵石心腸;奸邪辟易,聲節顯昂;忠於漢主,千古名揚!”二來則是想借由崔琰牽線同冀州本地的世家拉上關係。畢竟齊軍初來乍到,沒有當地世家豪強的協助是很難在冀州站穩腳跟。其實蔡吉本來是想透過田豐來與冀州世家聯絡的。但是田豐在龍口已然表態,他不會輔佐蔡吉對付袁氏。

在這等情況下帶年少的曹丕,好過帶已經成名的辛毗。再怎麼說蔡吉都是以晚輩的身份去拜訪崔琰,順便討教一二,又不是去打擂臺,比誰對《論語》、《詩經》更瞭解。於是她當即擺擺手道,“佐治公務繁忙。此等小事無需佐治出面。”

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關於世家問題,叫著要將世家斬草除根的書友可以歇歇了。殺光世家,那豪強要不要殺?殺光豪強,那地主呢?世家豪強的同族呢?別說殺一儆百喲。許貢的門客都能為許貢報仇。你滅人本家,其