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第107部分

的世家子弟是鳳毛麟角了,且多跟家主的品行教育有關,像田豐、沮授他們兩家這樣的子弟就多些,董昭、陳琳家族這樣的子弟就少些,當然其他大部分世家裡面更少見這樣的子弟。

在搞中央大學堂的同時,呂布不想引起世家大族的反彈,便安排了一些自己能夠接受、才能品德都比較突出的做了縣令、鄉令,某些世家子弟甚至做了郡太守和郡丞,比如河內脩武人張範。

張範的祖父張歆曾經擔任過司徒,父親張延曾經擔任過太尉,頗有名望,太傅袁隗本想將其女嫁給張範,但張範堅辭不受。張範性格恬靜樂道,不愛榮華、名利,不追求官職,喜歡幫助窮人,家無餘財,內外的窮人、孤寡都十分敬重。呂布對這樣的世家子弟是很敬仰的,便以天子詔令,招他入朝,委任他為渤海郡太守,取代了袁紹未曾擔當過的位置,袁紹對張範做渤海太守無話可說。

廣平邯鄲人劉邵,是廣平大族劉家的子弟,呂布從廣平人沮授那裡得知劉邵學問詳博,通覽群書,便招他做了內閣篆,負責蒐集五經群書,分門別類,纂為《皇覽》,又與議郎庚嶷等人共同制訂律令。

中央大學堂各個學院的學制均是三年,入學的學員不限制年齡,只要能夠透過入學考試,不論是十歲的還是五十歲的都可以入學,當然錄取的名額都有限定,因為中央軍政系統能夠提供給中央大學堂畢業生的職位是有限的。

大學堂的大部分學員,他們都是五歲入小學堂,十歲入中學堂,十三歲入大學堂,十六歲就學成,透過畢業考試以後,就可以安排基層崗位,開始做沒有官階的小吏,再過兩年,到了十八歲就可以授予官職。

呂布覺得後世上的小學、中學、大學學制拉的那麼長,完全沒有必要,因為教育制度的不合理,學生們浪費了太多時間學沒用的東西。

呂布確保的是中央系統下面的小學堂、中學堂、大學堂所學的東西都是能夠用得到實處的,那些暫時用不到實處也是基礎學科,不像某些國家的政權為了粉飾太平,讓學生多學一些沒用的甚至是錯誤的東西。

呂布從後世來,非常瞭解後世的教育之所以被人詬病,很大一部分原因是填鴨的課堂教學過多,而學生的動手實踐太少。

呂布從一開始就著力讓所有學員的更多學習時間放在實踐上,凡是在實踐中檢驗有錯或不實用的理論全部從教材裡刪除,到了最後,從小學堂、中學堂到大學堂,他們在課堂上每天嚴格控制在兩個時辰以內,課外的實踐活動則控制在一個時辰以上。

實踐活動有一半都是跟軍事運動相關聯的,這些實踐活動都有相應的教官帶領,小學堂的教官是鄉兵的精銳,中學堂的教官是郡縣兵的精銳,大學堂的教官則是中央軍的精銳,舉凡騎馬、射箭、打獵、馬球、賽馬、武術格鬥等活動,也有教官負責,大學堂師範學院畢業的教師負責整體管理和文化課。…;

在後世,華夏國實行大國金牌戰略,刻意培養出來的職業運動員橫掃奧林匹克,可全國國民的整體身體素質卻每況愈下,到了和諧年間,同一個年齡段的年輕人不論從身高、體力都比不上倭國和棒子國。

呂布可不想讓自己的門生們變成後世那些孱弱得連倭國學生都比不上的和諧學生,便下令,在小學堂入中學堂和中學堂入大學堂的升級淘汰考試裡,把騎馬、射箭、長跑等一系列的武科成績列為總成績的一半,文化課書面考試成績,又名文科成績,列為入學總成績的一半,如此一來,就從最基礎的教育制度上杜絕了大漢子民淪為後世的“東亞病夫”的可能性。

在打基礎的小學堂、中學堂階段,呂布沒有參照後世愚蠢的分文舉武舉或文理科,他讓所有的學員都要文武齊備,不僅因為現在是亂世,每個人都應該有自保之力,更因為未來是征伐世界搞大中華共榮圈的民族