，性。子堅韌，不然哪裡學得下來？更難能可貴的是謝盈脈還能讀書斷句，粗通文理，而且她獨自在西洲為師父守孝三年才投奔伍氏，可見是個有心和念恩的人，同時也代表了她的能幹，不然，即使有感念其師的村民照拂，換了卓昭節過去，遊氏敢打賭自己這小女兒定然是過不好的，更別說叫她千里迢迢獨自一人從西洲找到秣陵了！

而後謝盈脈在秣陵接手博雅齋也說明了這一點，能夠獨自開鋪子的單身女子，哪怕她在秣陵的順利佔了許多卓昭節的光，但本身沒點兒本事，卓昭節又不是看到有人為難就上趕著幫忙的人！

遊氏心裡很清楚，謝盈脈能夠讓自己的女兒另眼看待，一再出手照拂和幫忙，拿她當姐姐看，與謝盈脈本身的氣質、風儀、能力都有很大的關係，首先謝盈脈縱然不如卓昭節這樣容顏堪稱絕色，但也是個秀麗佳人，所謂愛美之心人皆有之，何況大涼選官四條“身言書判”還把“身”排在了第一位，這裡的身就是要儀表偉傑！

卓昭節自己就是個美人，但這並不代表她就不愛看美人，尤其謝盈脈年輕——這個年輕是相對於她為師的資格來說的，假如她生得容貌平平無精打采，卓昭節雖然之前答應聘她為師教導自己琵琶，這麼一見之下哪裡能不心裡嘀咕、懷疑她水準的？

其次就是談吐為人，謝盈脈的出身相對於卓昭節、遊氏都不高，然她始終不卑不亢，卓昭節和遊氏雖然不是平易近人到了上下不分的地步，但也不是看到個人就想踩下去的主兒，謝盈脈這樣的態度和拿捏分寸的火候正正好，卓昭節自然要尊重她幾分。

第三卻是謝盈脈本身的琵琶技巧確實高明，卓昭節終究是要向她學琵琶的，若是琵琶教不好，之前即使給卓昭節留下了足夠多的好印象，在這裡也定然會打折扣，卓昭節縱然不懷疑她串通了之前博雅齋的老東家欺騙自己，也會覺得掃興、繼而不再登門，更不要說後來的扶持與照拂了。

不過，雖然謝盈脈有這種種的優點，又把遊氏之間的疑問解釋得清楚，但遊氏卻不是卓昭節，在侯府後院裡掌家多年的貴婦人，可不是未曾出閣、天真爛漫的小娘子那麼好對付的，她既然懷疑了謝盈脈，就不會輕易的改變。

第一百九十五章　謝盈脈VS遊氏（中）

所以遊氏又問：“令表姐夫屈談，是秣陵城南屈家莊的夫子，他也姓屈，料想就是屈家莊上人，而屈家莊，乃是紀陽長公主的產業，莊上之人，縱然不是長公主的佃戶僕役，恐怕也和長公主多少有些關係……我很好奇，屈談帶著你們到了長安，為什麼一不去長公主府上拜謁依附，二不去江南會館裡住以節省開銷，卻住到了客棧裡……並且，還與阮御史搭上了關係？”

屏風後，卓昭節捏緊了帕子，嘴唇抿得緊緊的，仔細聆聽。

遊氏這一問，彷彿問�