後瞧見，上前把孔宣攔住，說道：“這位道兄，前日陣前交陣，貧道的定海神珠被道兄收去，本無顏向道兄討要，奈何定海神珠是鄙教掌教老師所賜，還請道兄原諒則個，能否把寶海神珠賜還貧道？”孔宣看了趙公明一眼，頗有不屑之意，胡盧從旁說道：“道友，趙公明乃是截道門下，通天教主的親傳弟子之一，和道友還有幾分香火性哩！其它幾位道友也多是闡、截兩教門下……”

孔宣自是心知胡盧是好意，不願自己和闡、截兩教交惡，尋思：“那幾樣法寶，除那定海神珠尚可入我法眼，奈何趙公明偏偏是截教門下，而我曾經又在截教聽上清聖人講道，頗有香火之情，理當歸還；至於其它幾樣則均是‘破爛貨’，與我何益，索性一併還給他們，也算一份人情。”遂先把定海神珠取出，說道：“前日多有得罪，見諒！”又把捆仙索、九龍神火罩等法寶交給胡盧，說道：“這些法寶便由道兄轉交給其它道友罷。”

且說金螯島上碧遊宮中通天教主靜坐感悟天道、神遊三界，就在孔宣把定海神珠還給趙公明的剎那，上清聖人忽覺心中有感，捏指一算，已明因果，長嘆一聲：“趙公明有護重寶之心，本屬好意，卻叫孔宣藉此機會，無意中把自身與截教的因果斬斷。五色神光也不再為鎮壓我教氣運，當真是時也命也運也！”

要知天道最公。天地並無永恆主角，便是三分盤古開天功德地三清，貴為聖人若無重寶也無法常鎮教下氣運，惟三清均有重寶鎮壓氣運，老子有太極圖，元始天尊有盤古幡。氣運久盛而不衰，然通天教主卻以三界第一殺伐重寶誅仙四劍鎮壓截教氣運，收殺伐果決之實，但剛極易折，氣運易盛也易衰，此理上清聖人何嘗不明，便思另闢途徑。

孔宣得道於天皇之時，得天獨厚，獨享混沌五行靈力，氣運悠長。更成就五色神光絕世修為，聖人之下。並無敵手，然天道有衡，孔宣獨享混沌五行靈力，得道甚早，但化形卻遲，迄今不過化形千餘年。正適逢金螯島萬仙來朝，孔宣亦一拜上清聖人，孔宣根腳超然，便是聖人也不能為其師，故上清聖人也不敢將孔宣收入門下，但孔宣聽通天教主講道，獲益良多，無形之中卻欠下截教教主因果，上清聖人便以偷天換日之法，借孔宣自身氣運襄助鎮壓截教氣運。便有相輔相成之功，可惜千年算計一朝失策。化為烏有！

孔宣一拍屁股走人，葛氏軍立時失了主心骨，退軍敗走；柏鑑自然不會錯過機會，乘勢大肆掩殺一番，回城不提。葛伯垠回到大營，有軍士來報：“侯爺，剛才交戰之時，卻叫商軍那猴怪和那通地之人，乘隙把那幾個俘虜悉數救走了。”此事當真是雪上加霜，葛伯垠大怒，說道：“房氏負我，待把商侯殺滅，定要興兵將其滅國！”

卻是懼留孫並不看好胡盧，尋思：“不論葫蘆道人能不能取勝，終是可以把孔宣拖住個一時三刻，葛軍營中再無能阻貧道之人，正好貧道用土行術，潛入葛軍營中救人。”遂向柏鑑請命，柏鑑恐他一人有失，便令六耳獼猴同往。他二人一用土行術，一用天地玄功的變化之術，潛到葛軍營中，乘葛軍不備，將封困太乙、龜靈等人地符咒一揭，諸人均是有大神通的有道真修，若非遇到孔宣，豈會輕易被拿？只要困法符咒一去，自有脫身之術。

待葛伯垠怒火稍息，柳坤進言道：“君侯，商侯多有能人相助，又逢孔宣道長莫名離去，急切間實在難以取勝。”柳道人說道：“君侯，貧道觀那商軍今日出陣，與孔宣對戰之人，分明就是當朝太師，卻不知道是何道理。”葛伯垠聞言，問道：“本侯亦覺面熟，只是當時離的甚遠，不曾看得真切，道長確信沒有看錯？”

柳道人說道：“決計不會