，正捋長鬚，不禁問道：“範大人還有何吩咐？”

範縣令說道：“為避免你暗中作弊，或抄了他人的詩來，且讓本官為你出個題目。”

趙玄聞言失笑，出題？就算題出的再刁鑽古怪，能逃得過唐詩三百首？淡淡點頭道：“範大人但說無妨。”

範縣令皺眉看著他，不知他是真的胸有成竹，還是裝模作樣。沉吟片刻，忽地雙目一亮，手指牆角脫落的石灰，淡淡道：“既然你如此有把握，就以此石灰為題吧。”

正所謂“官不修衙、客不修店”，古代的衙門，恢宏有餘，但破敗更有餘。一來為官一任三年，也是匆匆過客，不必修衙；二來就算為了表面上顯示自己“清正廉潔”，也不會把衙門修得富麗堂皇。

如果真把衙門修得金碧輝煌跟宮殿一樣，怕任誰都會覺得這個當任的官是個鉅貪，更甚至還會遭到彈劾，丟了官位。而相反，不修繕衙門，讓衙門始終破敗不堪，最起碼能給人一種表面的“清廉”。

趙玄順著範縣令的手指看過去瞬間就笑了，說實話，以他現在的知識儲備量，作詩作詞可以說輕而易舉。不過若真的讓他作，他也就能作作遊仙詩、悟道詩、佛偈等等。如果想要出彩，想要既美感還要有意境，並且能流傳萬世的詩，他是想都沒想過。

畢竟詩詞考較的不僅僅是一個人的文學儲備、知識儲備、詞語儲備，更考較的還是一個人的才情。若是才情不足，任你文化再高，作的詩也僅僅是符合規格，中中正正，不會讓人挑出毛病來而已。

但若說好詩，有意境、有思想、有感情、有生命的好詩，那卻是可遇不可求的。

世間賢明者甚多，能賦詩者更是數不勝數，可在詩中登頂者，不過詩聖、詩仙、詩魔、詩神、詩狂、詩佛、詩鬼等數人而已。

趙玄自知不比先賢，但他腦中無數唐詩宋詞豈是空談？雖則他不願抄襲剽竊，可若說拿來救救急，卻也無可厚非。

就見他在範縣令話音剛落，根本不去細想，便直接提筆而書，書法凝鍊，一氣呵成，一首于謙的《石灰吟》躍然紙上：

“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”

此詩乃是明代政治家于謙的一首託物言志詩，亦有說姚廣孝或袁崇煥所作，現在仍存爭議。然不論如何，此詩中那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣，可以說感染了古今無數的人。

趙玄一詩書成，但見紙卷驀然一震，熠熠生光，龐大的浩然正氣從其內噴薄而出，整個衙門大堂竟顯出無數幻象。那是千百萬人民辛苦勞作，開採山石，燒製石灰。只看那烈火熊熊中，石頭碎裂成粉，可卻毫無焦黑，反而清清明明一片雪白。

稀簌簌！

幻象消失，大廳中竟下起了石灰雨。

“啊——”

一聲聲驚呼響起，無論官差還是圍觀百姓，都是一臉驚駭。就連範縣令，都滿臉的不可思議。

須知尋常一首詩書成，不用元力，根本不會產生任何異象。在場凡有修為者，都能感受到趙玄不僅沒用元力，甚至什麼力量都沒用，只是普普通通的寫詩，詩成之後竟顯出這般異象，這代表了什麼？

“詩德天授！”範縣令忍不住臉上變色。

所謂詩德天授者，是一首詩有品德、符合人道秩序，故而天降浩然正氣，以顯其尊貴。浩然正氣是什麼？孟子曰：“吾善養浩然之氣”。浩然正氣，就是人間正氣！

孟子可是儒教亞聖，能與孔子並稱為“孔孟”，其口中的浩然正氣都出來了，範縣令如何能不變色？

尤其是這首《石灰吟》中隱隱與今天之事相合，其中似暗指範縣令胡作非為，不僅不該懷疑趙玄、不該讓眾人跪拜，甚至說捉拿燕丹